春秋家说

三卷。清王夫之 (详见《周易稗疏》)撰。据作者自序，其父王朝聘 (1568—1647，明万历乙卯、天启辛酉两中副榜)研治《春秋》多年，甚有心得，然老病侵寻，未及著书而殁；此书即取材于朝聘之说，故以“家说”为名。《春秋家说》针对宋胡安国《春秋传》一书的缺失加以攻驳，多能中其肯綮。同时，作者又往往针对历史及现实借题发挥，其议论常有超出《春秋》之外者，因此，《四库提要》讥为“好为高论、不顾其安”，“连篇累牍、横生枝节”，“其弊乃与胡《传》等”；其实，这正是船山学术立足于通经致用的体现。此书最初版本为清道光二十年(1840)衡阳王世佺辑刻之《船山遗书》本。道光二十二年 (1842)兴化邓显鹤刻《船山遗书》本。同治四年 (1865)湘乡曾国藩江宁节署重刻《船山遗书》本。民国二十二年(1933)上海太平洋书店铅印《船山遗书》本。近年湖南岳麓书社《船山全书》本。

春秋家说

书名。王夫之撰。邓显鹤 《船山著述目录》作7卷，《四库全书》著目3卷，今存3卷。书前自序称“大义受于其父，故以家说为名”。按鲁国12公即隐公、桓公、庄公、闵公、僖公、文公、宣公、成公、襄公、昭公、定公、哀公顺序，驳宋胡安国 《春秋传》 (30卷)之失，往往中理，但好为高论，有牵强处，其弊与胡传相同，其他亦多词胜于意。书中论及人君改元宜建年号之类，连篇累牍，横生枝节，于春秋更无关系。有《船山遗书》 刊本。