昔Xī

现行较罕见姓氏。今北京，天津之武清，河北之景县，山西之晋城、临汾，湖北之武汉，四川之成都等地均有分布。汉族、朝鲜族有此姓。《郑通志·氏族略》 亦收载。其源不一：
❶郑樵注引 《风俗通》云： “周大夫封昔，因氏焉。”将其归入 “以名为氏”之列。(按： “封昔”者，当为“封於昔”之略。——“封”，分封； “昔”，邑名。或作 “邜”、“夕”。故“封昔”者并非姓封名昔，亦非分封名昔者，不应归入“以名为氏”之列，当以邑为氏。)
❷朝鲜族之昔姓，产生亦很早。《中国人的姓名·朝鲜族》 引朝鲜《三国史记》 载： 脱解本多婆那国所生也，其国在倭国东北一千里。初，其国王娶女国王女为妻，有娠，七年乃生大卵。王曰： “人生卵，不祥也。宜弃之。”其女不忍，以帛裹卵并宝物置于椟中，浮于海，任其所往。初，至金官国海边，金官人怪之，不取； 又至辰韩阿珍浦口，是始祖赫居世在位三十九年也。时海边老母，以绳引系海岸。开椟见之，有一小儿在焉，其母取养之。及壮，身长九尺，风神秀朗，知识过人，或曰： 此儿不知姓氏，初椟来时，有鹊鸣而随之，宜省鹊 (按： 似应为 “省鸟”) 字以昔为氏。又解韞椟而出，宜名 “脱解”。
汉代有昔登，乌伤令； 唐代有昔安仁； 元代有昔班。

昔xī

❶從前。杜篤《論都賦》：“昔般庚去奢，行儉於亳。”
❷通“夕”，夜。張衡《思玄賦》：“發昔夢於木禾兮，穀崑崙之高岡。”

昔xī

从前，往昔。《说文》：“昔，日已晞之。”段玉裁注：“昨日残肉，今日晞之。引申之则假‘昔’为昨，又引申之则以今昔为今古矣，今古之义盛行，而其本义遂废。凡久谓之昔。”《玉篇·日部》：“昔，往也，久也，昨也。”《小雅·小明》二章：“昔我往矣，日月方除。”毛《传》：“除，除陈更新也。”本诗开始说： 二月初吉离家，即二月初一。对一月的最后一天来说，正是除旧更新。《小雅·楚茨》一章：“自昔何为，我艺黍稷。”郑《笺》：“自古之人，何乃勤苦为此事乎？我将艺黍稷焉。”艺，种植。《大雅·召旻》七章：“昔先王受命，有如召公。”陈奂《传疏》：“昔者，宣王受命中兴，复文武之竟土，辅佐之者，有如此召公之臣。” 召公，召穆公虎。

昔

读音x·i(-)，为i韵目，属i—er韵部。思积切，入，昔韵。
❶从前；往昔；古时。
❷夜；夜晚。通“夕”。
❸姓，汉有昔登。
❹干肉，同“腊”。

---

昔

读音c·uo(ˋ)，为uo韵目，属e—o—uo韵部。仓各切，入，铎韵。
❶粗糙，通“错”。

昔

[xi] sout weax.
昔年 [xi nian] sout jut.
昔日 [xi ri] xib nius; southneb.

昔ㄒㄧxī三3163见「昔昔」

昔xi

从前，与“今”相对。《诗经·小雅·采薇》：“～我往兮，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”(思：语气词。雨雪：下雪。霏霏：雪大的样子。)曹丕《与吴质书》：“追思～游，犹在心目。”(犹：还。)

昔

❶〈隐〉明清江湖诸行指借。见《新刻江湖切要·人事类》。系取“借”字右半部以代。
❷〈隐〉清末以来耕牛行指数目七。参“加、田、南、苏、破、早、昔、寸、头、老加”。因“昔”与“七”谐音，故称。
❸〈隐〉清末以来道士指拿。

昔xī

❶从前；过去(跟“今”相对)
　△ 今非～比。
❷姓。

昔

从前：～日︱～年︱今～︱古～︱平～︱往～︱畴(chou)～︱曩(nang)～︱今非～比︱抚今追～。

昔xī

❶ 过去，从前：今昔对比︱今不如昔。
❷ 姓。

昔

(3次) 古时；从前。～三后之纯粹兮《离》 ～余梦登天兮《章·诵》 ～君与我成言兮《章·抽》

昔xī

以前，以往。与“今”相对。《离骚》：“昔三后之纯粹兮。”

昔xi

昔年 昔日 昔时 昔昔 畴昔¹ 古昔 今昔 平昔 往昔 今非昔比 抚今追昔 今胜于昔

昔

（反）今

昔xī

从前，～叶法善摄魂以撰碑，李长吉被诏而为记，事虽殊，其理则一也。(七八·1961)忆女儿曩生之～，其为质则金玉不足喻其贵。(七八·1958)

---

昔xī

昔

❶讀履錯然之錯。《周禮·冬官·弓人》： “穉牛之角直而澤，老牛之角紾而昔。” 鄭玄注： “鄭司農云： 昔讀爲交錯之錯，謂牛角捔理錯也。玄謂昔讀履錯然之錯。” 陸德明《經典釋文》： “昔，七各反，下同。”
❷猶 “前”也。《禮記·檀弓上》：“予疇昔之夜，夢坐奠於兩楹之間。” 鄭玄注： “昔，猶前也。”
❸古也。《孝經·孝治章》： “昔者明王之以孝治天下也，不敢遺小國之臣，而况於公侯伯子男乎！”鄭玄解： “昔，古也。” (《通德堂經解》) 《孝經·孝治章》： “昔者。” 鄭玄注： “昔，古也。” (《鄭氏佚書》)

古代名物 > 飲食類 > 菜肴部 > 葷腥 > 腊 > 昔

昔  xī

同“腊”。

昔xī

❶明清以来江湖社会谓借。《新刻江湖切要·人事类》：“借曰昔。”又 《切口·卖拳头者》：“昔： 借也。”
❷旧时耕牛行谓数目七。参“加、田、南、苏、破、早、昔、寸、头、老加”条。
❸旧时道士谓拿。《切口·巫卜》：“昔： 拿也。”

古、曩、昔；今

○古gǔ

（名）古代：～文|～音|～诗|～今中外|太～|远～|厚～薄今|颂～非今|是～非今|震～烁今。

○曩nǎng

〈书〉往昔：～者|～昔。

○昔xī

（名）从前；过去：～日 |～年|～时|往～|今胜于～|抚今追～|今～对比|今非～比|～人已乘黄鹤去。

●今jīn

（名）现在；现代：～文|～音| 当～|现～|至～|从古到～|厚古薄～|博古通～|借古讽～|古往～来|古为～用 |厚～薄古。

昔←→今xī ← → jīn

昔：从前。
今：现在。
【例】 昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。(《书·尧典》) 向之寿民，今为殇子吴。(《吕氏春秋·察今》)

昔xī

〖名词〗
一、指“昔”这个字(1)。《讳辩》：曾参之父名皙，曾子不讳“昔”。——曾参的父亲名叫皙，曾参不避讳“昔”字。
二、从前，过去，往日，以往(66)。《相州昼锦堂记》：而今昔之所同也。——而且是现在和从前都一样。《兰亭集序》：后之视今，亦犹今之视昔。——后来的人看现在，也像现在的人看从前一样。《沧浪亭记》：昔子美之记，记亭之胜也；请子记吾所以为亭者。——从前苏子美的记，记的是沧浪亭的胜景；我请您记我建沧浪亭的原由。

昔xī

❶ 从前，往日，与“今”相对。如“今非昔比”。《孔雀东南飞》：“～作女儿时，生小出野里。”黄宗羲《柳敬亭传》：“其市井小人～与敬亭尔汝者，从道旁私语……”(尔汝：以你我相称，表示亲昵。)特指昨日。《庄子·齐物论》：“未成乎心而有是非，是今日适越而～至也。”(适：往。)
❷ 夜。《庄子·天运》：“蚊虻噆肤，则通～不寐矣。”

昔^*

CEF4
㈠xī❶〈文〉从前；往日：～日/～年/今～不同/今不如～/虎踞龙盘今胜～。
❷〈文〉久远：天下～无事。
❸〈文〉夜晚：朝～/通～不寐。
❹姓。

以前

昨（昨日） 昔 曩(曩年；曩时)向日 向来 已往 在先 早先 早已 头先 头前 日前 先前 遂初
从前，以前：当 向者 向来 他日 佗日 以往
昔时，以前：顷时
往日，以前：早日 畴昔 曩日 曩昔
在一定时间以前：早
不久以前：向 顷前
几天以前：日前 日今 目今
多年以前：早岁 早年
很久以前：老早
死以前：生前 身前
(现在或所说某时之前的时期：以前)

---

称各天

今天：今日 今儿 今个 今朝
昨天：昨(昨日；昨儿；昨朝；日昨；昨日子) 昔（昔者） 夜天 夜儿 夜里个 夜来日
前一天：预日 夜日
明天：昱（昱日） 翌（翌日） 翊（翊日）翼日 旦日 诘日 逾日 明日 明儿 明旦 明朝
第二天：旦日 次日 转天
上一天：头天 预日
最近过后的几天：暏 近日 比日 比辰从间 顷日 迩日 日者 即日
最近几天里：日内 日中
以后的某一天：过天 改天 等天 不日 过几天
接连几天：连日 兼日 兼天 累日 加日 积日 贯日
当天：当日 尔日 截日 即日 登日日下 本日
同一天：同日
每天：日(日日；日旦；日逐；日朝；每日；逐日；逐日家；每日里；每日价) 天天 旦旦 见天（见天见晚） 无日 逐朝 朝朝
每天每夜：日日夜夜
单日：刚日 觭日
双日：柔日

---

过去

昔 故(～道) 昨(昨天；昨日)日（日昨） 当（当初） 以往 先前
从前，过去：往 比先
过去的时候：昔(昔日；昔年；昔者；昔时；往昔；当昔；伊昔；在昔；宿昔；夙昔；畴昔；曩昔；谁昔；远昔) 日(日前；日者；异日；当日；往日；异日；他日；佗日；畴日；素日；向日；向日) 旧(旧来；旧日；旧时) 向(向日；向者) 顷(顷日；顷者) 当年 当时 昨前 昨夜 异时 先前 从前 比来 昨者 乃者 古者 古昔 旷古 振古 畴年 畴古 往古 往代 往初 往前 往时 往年 过往 逝往 以往 曩年 曩时 曩岁 曩载 畴曩 原先 在先 从先 迺者 乡时 闲常 宿夕
过去，昔日：旧时
以往，从前：已 异
过去，从前：往者
表示从前有过某种行为或情况：曾经
过去的：去(～冬；～年) 客(～岁；～冬) 逝 前(～夜)
刚过去不久的时间：才(刚才～然；～方；刚才这才) 方(方才；方且；方始) 甫(～接来信) 适(适才；适来；适间；适尔) 顷(顷来；顷前) 恰(恰方；恰来；恰则) 暂早来 刚刚
过去的一般的日子：往常 每常 素常
过去的许多年：历年 累年
过去的年月：徂年
(现在以前的时间：过去)

另见：时间过去 古代 久远

昔xī;cuò

（一） 思积切，入昔。
❶从前；昔日。《诗·小雅·采薇》：“～我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”
❷通“夕”。夜晚。《庄子·天运》：“蚊虻噆肤，则通～不寐。”
（二） 仓各切，入铎。通“错”。粗糙。《周礼·考工记·弓人》：“穉牛之角直而泽，老牛之角𫅑而～。”

昔xī

❶从前，旧时。如：今昔对比。
❷（古）又同“腊(xi)”。
❸（古）又同“夕(xi)”。

昔xi

副词，用于句首，表示事情发生在过去，相当于“从前”等。“昔者”义同。如： ❶昔武王伐纣，迁顽民于洛邑。(《世说新语·言语》“昔”句：从前周武王讨伐殷纣王，把殷商那些顽固不化的遗民迁往洛邑。)
❷郭大怒，谓平子曰：“昔夫人临终，以小郎嘱新妇，不以新妇嘱小郎。”(《世说新语·规箴》“昔”句：郭氏很愤怒，对平子嚷道：“从前婆母死时，把你这个小叔子托付给我了，而不是把我托付给你。”)
❸昔者吾舅死于虎。(《礼记·檀弓下》“昔”句：从前我公爹死于老虎。)

昔xī

❶ (从前； 过去) former times; the past: 往 ～ in the past; in former times; 今 ～ 对比 contrast the past with the present; 今胜于 ～。 The present is superior to the past.
❷ （姓氏） a surname: ～ 登 Xi Deng
◆昔年 [书] in former years; 昔日 in former days; in former times; in the past; in the old days; 昔时 [书] in former days [times]; yore

昔xī

❷ 今昔之感

❸ 今非昔比

❹ 抚今怀昔｜抚今追昔｜感今怀昔

昔

昔，甲骨文作，金文作，《説文》籀文作，小篆作。
陳劍説，甲骨文字形上部作交錯紋，是 “錯” 的初文，“昔”字用以作聲符，下部从日。本義當是表示過往的時日，引申爲久遠、夜晚、終了等義。卜辭、銘文或用本義。提示：《説文》籀文“昔” 下从肉，實爲 “腊” 字，義爲乾肉。又，舊説多引葉玉森認爲， 甲骨文从日从, 亦聲， 表示過去洪水氾濫的時期。“” 即古 “災”字， 字形表示大水氾濫， 録以備考。
楚簡帛文作，戰國文字“田”與“日”多互訛，已見於金文。秦簡牘文作，古隸典型。

昔xī

（甲）
甲骨文是会意字，两条波浪表示洪水，其上为“日”，结合起来表示“洪水泛滥的日子”。《山海经》中的“鲧禹治水”、《圣经》中的“诺亚方舟”都记载了洪水泛滥的往事。由“过去发生的事”引申为“过去”。又读cuò(《集韵》：“仓各切”)。昔(cuò)上是纵横交错的刀痕，其下本为“月”（肉），与“散”字的左边相同，是“错”之本字。“错，杂也。”(《小尔雅》)“交错”的“错”用此义。(作为“正确”的反义词，是唐以后的用法)楷书整合在一起，作声符生成的字有：
xī
惜（爱惜）
腊（干肉）
jí
籍(书籍，古书以竹制成，故从“竹”。本义为登记册，户口册，“籍贯”)
藉(杂乱，“公门少推恕，鞭朴恣狼藉。”——柳宗元《田家》)
jiè
借（借贷）
藉(衬垫，“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。”——苏轼《前赤壁赋》)
què
鹊（喜鹊）
cuò
错（盘根错节）
措（措施）
厝（厝火积薪）
cù
醋(本读为zuò，后音义与“酢”互换，参见“酢”字条)
là
腊（腊梅）
蜡（蜡烛）
相关链接
1.“腊”古读为xī，现读là，为“臘”的简化字。因“臘”与“腊”在古代都是腌制肉类的工艺。“昔，干肉也，从残肉，日以晞(xī)之。”故可以“腊”(xī)代“臘”，由“臘”的连锁反应，产生另一个简化字“蜡”。
2.“蜡”又读zhà，本是一种水母之类的水产品，借为古代年终的祭祀名。
3.“近水识鱼性，近山知鸟音。”戊子初冬，居蛇口大南山麓，清晨，“xǐquèquè”之声不绝于耳，视之，见一喜鹊跳跃于飞甍。顿悟：“鹊”、“雀”，皆鸟鸣之声也。由此观之，字音与自然音之间亦有内在之联系。

昔^*xī

(8画)

【提示】日中间的横，宋体与左右两边相接，楷体与左边相接，与右边相离。

^*昔xī

8画　日部　从前： ～日｜往～｜今非～比。

昔()

甲骨文合集137反，殷
昔甲辰， 方征于, 人十ㄓ五人。
按： 从日聲。

甲骨文合集16930，殷
[貞]昔……𡆥。

甲骨文合集36317，殷
貞昔日乙卯武……

何尊，殷周金文集成6014，西周早期
昔才（在）爾考公□克玟（文）王。
按： “”斷爲左右兩部分。

善鼎，殷周金文集成2820，西周中期
昔先王既令女（汝）（佐）疋（胥）𥎦（侯）。

師𠭰簋， 殷周金文集成4324, 西周晚期
才（在）昔先王小學。

中山王鼎， 殷周金文集成2840，戰國晚期
昔者吴人並雩（越）。
按： 日旁訛爲田形。

上海博物館藏戰國楚竹書二·容成氏13，戰國
昔（者）（舜）靜（耕）於（鬲）丘。

睡虎地秦墓竹簡·日書乙種120，戰國至秦
以昔肉吉。
按： 字亦作“腊”。

睡虎地秦墓竹簡·日書甲種29背，戰國至秦
人毋（無）故鬼昔（藉）其宫，是是丘鬼。
按： 用作“藉”。

馬王堆漢墓帛書·老子乙本卷前古佚書，西漢
兵不刑天，兵不可動。不法地，兵不可昔（措）。
按： 用作“措”。

漢印文字徵
皆昔之印。

池陽令張君殘碑，東漢
猶昔八虞，文王是諮。

元謐墓誌，北魏
在昔元愷，唯允納言。

隴東王感孝頌，北齊
所以斂眉長歎，念昔追遠。

竇泰墓誌，北齊
昔章武以退讓爲名，司空以恂恂著稱。

趙元粲墓誌，唐
昔爲玉質。

朱仁表墓誌，唐
昔列卿高德。
《説文》： “昔， 乾肉也。 从殘肉， 日以晞之。 與俎同意。 , 籀文从肉。”
甲骨文从日，聲(或説象洪水， 構形之旨是以上古時洪水氾濫成災之日爲昔)，《説文》認爲日上从殘肉，不可信。卜辭、西周金文所見均用作“往昔”義。秦簡或假作“腊”，表示乾肉。

昔xī

甲骨文象日下有洪水流动。对从前洪水的印象，即为昔。也有水上日下的。金文以后继承。战国文字和小篆演变为曲折处出头，左边像楷书两入字、右像两人字。《说文》说昔字上象晒的肉干，不对。又有籀文作腊，更误。隶楷渐变成昔，上为，更不象水(甲骨文水字作偏旁时或作，似小篆的川字。 但偏旁时竖立起，与马、犬、象、虎竖立同意，即为省两边的地位，特别有三行(háng)文字时，它在中间，更需让出两旁位置)。昔指从前。如：昔者|昔日|今昔对比。

昔★常◎常

xī表意，甲骨文、金文从日，上象洪水泛滥之形，日指时间，小篆字形稍变，隶定为“昔”。本义为远古洪水泛滥成灾之时，引申为往日、从前、久远等。
【辨析】
❶以“昔”作音符构成的形声字读音不同。xī:惜∣jiè:借∣liè:猎∣què:鹊∣cuò:错、措、厝∣cù:醋∣là:蜡、腊。
❷台湾读xí。

昔(xī)

古“腊”字。从殘肉，日以晞之。
【按】晞，音xī，曬乾。後“昔”字假借表示“昨”，與“今”相對。

^*昔sjiak

[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》： , 乾肉也。 从殘肉日以晞之。 與俎同意。 ，籀文从肉。（七篇上）
大水為患之日，往日的主要災害。