易斋

宋徐氏、包恢室名。易，指卜筮之书，即《周易》。宋刘宰《徐君易斋铭》：“五十学《易》，圣有成说。比其晚年，韦编三绝。子年方壮，子气方锐。易以名斋，泰哉取义。学易有道，观象玩辞。善恶之几，必先知之。行其善者，而戒不善。于以求之，其则不远。”(见《漫塘集》卷二五)又包恢自作《易斋记》：“有结庐于包罗恢宏之境者，名之曰‘易斋’，而自称‘易斋主人’。方其作是斋也，先筮诸易，得吉然后定，非任己意。其全体又皆取诸易而为之，不假他求，故名之。木则择于《艮》山，匠则选于《巽》工，劝工而《兑》以说之，动木而《震》以起之，其屋极乃太极而基，址则《坤》地，盖覆者《乾》天也……《易》本在人，固非在外。然人必至于圣人，乃能尽《易》。故吾夫子犹有‘加我数年可无大过’之叹，况常人乎！此主人所以欲终身乎此斋，庶几究极乎此《易》，朝固有闻也，夕死不亦可乎？因自述其造斋命名之旨如此云。”(见《敝帚稿略》卷四)
[附目]宋唐庚、何梦桂有《易庵记》(见《眉山文集》卷二、《潜斋集》卷八)。

易斋

陈旦，字武臣，号易斋，更号甘隐，明太仓卫人。桑悦负才尚气，不轻与人接见，惟与旦交甚密，旦亦爱桑书法，摹写之，多逼真。
冯溥，字孔伯，号易斋，清山东临朐（一作益都）人。明万历三十七年生，清康熙三十年卒。顺治四年进士，授编修。累官文华殿大学士，兼吏部尚书。著有《佳山堂集》十卷，传于世。
袁守定，字叔论，号易斋，清江西丰城人。康熙四十四年生，乾隆四十七年卒。雍正进士，知会同及曲周县事，官至礼部主事。著有《读易豹窥》、《雩上诗说》、《图民录》。
吴隆元，号易斋，清归安人。康熙三十三年进士，官至太常寺少卿。撰有《易宫》三十八卷。
张大林，字黼堂，号易斋，清江苏吴江人。幼即嗜画，与钱志伟交，讲论六注。后从夏茝谷（之鼎）游，得其指授，艺遂日进。家富储藏，刻意临摹，凡工笔散笔，靡所不能。生平所作以花鸟为工，若山水、人物诸品，兴到时亦有佳者。
丘爚，字范之，号易斋，清江苏嘉定人。诸生。画得天趣，诗亦洒脱。浪游燕、赵、粤、豫，归则无家矣。著《客窗剩稿》。
尹宽，字孟容，号易斋，明吴江人。善书。

易斋yì zhāi

（字）吴隆元，清代康熙进士，官至太常寺少卿。

---

易斋yì zhāi

（号）见叔论。

---

易斋yì zhāi

（别字）见孔博。