明诗综

诗歌总集。清朱彝尊编选。一百卷。彝尊不满钱谦益《列朝诗集》，于是网罗考校，编为此书。录存明初诗人至明亡后遗民三千四百余人作品，于刘基、高启、李梦阳、何景明、李攀龙、王世贞、袁宏道、张溥等人之作选录较多，能较好反映明诗各流派特点。每个作家均有小传，并附有诸家评论，而以编者所作《静志居诗话》分缀于后。体例近《全唐诗》。有清康熙间刻本。

明诗综

明诗总集。一百卷。清朱彝尊编纂。此书辑录从明初到明末（包括明遗民）三千四百馀人的作品。明代诗歌创作凡三变：永乐前后的台阁体；正德、嘉靖、隆庆之间的前后七子；此后的公安、竟陵二派。明末清初明诗选本往往出入三派，有所偏袒，而此书之编纂意在纠正其谬，取材广泛，“或因诗而存其人，或因人而存其诗，间缀以诗话，述其本事，期不失作者之旨。明命既讫，死封疆之臣，亡国之大夫，党锢之士暨遗民之在野者，概著于录焉”。“庶几成一代之书，窃取国史之义，俾览者可以明夫得失之故矣”（见自序）。书中涉及明代政治、社会情况的作品收录了不少，可是在收录明末抗清烈士富于战斗性诗篇时仍有忌讳，瞿式耜、张煌言、夏完淳的代表作品都未录入。另外朱氏对后七子及公安、竟陵二派贬斥太甚，李攀龙只选了十八首，其七律七绝佳作多未采录，徐中行、吴国伦律绝俱佳而入选更少。袁宏道佳篇秀句，多有刊落，钟惺、谭元春竟目为“妖孽”，全没其真，有失公允。其他如误收、失收，失于考订之处亦屡有出现，还有任意删削原作、为古人改诗之处，这些皆为此书之病。但此书仍是大醇而小疵，它基本上反映了明诗概貌和各个诗派发展变化情况，入选作品也以佳作为多。有康熙白莲泾原刊本和乾隆六峰阁刊本。

明诗综

诗总集。清朱彝尊(1629—1709)编。一百卷。彝尊有《曝书亭集》已著录。是书选录有明一代之诗，不按诗体分卷，而按人物编排，首帝王、后妃，次大臣、宫掖、闺门、外臣、释子、妓女等，末为杂谣歌词。选诗最多者有刘基一百○四首，高启一百三十八首，均独占一卷。据卷首自序云：合洪武迄崇祯诗甄综之，上自帝后，近而宫阃宗潢，远而蕃服，旁及妇寺僧尼道流，幽索之鬼神，下征诸谣谚，“入选者三千四百余家。或因诗而存其人，或因人而存其诗，间缀以诗话，述其本事，期不失作者之旨。明命既迄，死封疆之臣，亡国之大夫，党锢之士，暨遗民之在野者，概著于录焉，析为百卷，庶几成一代之书。”书中收有大量明末殉节之臣及遗民之诗，多涉及社会、政治，对于研究晚明历史颇具参考价值。所选作者，略述其生平，并有诸家评论，又以自著《静志居诗话》分附于后，均为研究明代诗歌的珍贵资料。有清康熙四十四年(1705)写刻本，乾隆中刻本，《四库全书》本。

明诗综

总集。清朱彝尊编选。一百卷。录存明代3400余人诗作，并有作家小传及诸家评论，附有诗话。作者意在成一代之书，明诗人大致网罗无遗。有清康熙间刻本。

明诗综

一百卷。清朱彝尊 (1629—1709)编。朱彝尊字锡鬯，号竹垞，又号舫，晚称小长庐钓鱼师。秀水 （今浙江嘉兴）人。康熙时举博学鸿辞，与修《明史》。长于考证，工古文、诗词。诗与王士祯并称 “南北两大宗”，词与陈维崧并称 “朱陈”。著有 《曝书亭集》、《词综》、《日下旧闻》等。此集为明诗总集。系朱彝尊有感于当时诗界侈行 “谶诡之音”、“幽冷之趣”、“众情之弗协”，故编此集，以匡其缪。入选诗人达三千四百余家。选诗范围自明洪武迄于崇祯，有明一代二百七十年间历朝诗都有所涉及，“或因人而存其诗，或因诗而存其人”。首卷列明室帝王诗；卷二至卷八十二列诸家诗作，以时代先后为序；卷八十三以下则为乐章、宫掖、宗潢、闺门、中涓、外臣、羽士、释子、女冠、土司、属国乃至无名子、杂流、妓女、神鬼诗之属；卷九十九、一百为谚歌民谣类。作为明诗总集，此书不仅采摭较为完备，据《明诗综采摭书目》统计，在编辑过程中共采辑前人总集、选集多达二百八十二种，而且体例较为完善，每一诗人都撰有小传，并辑录诸家诗话依次叙述其诗的写作背景、本事，再引朱氏自撰《静居志·诗话》进行总结、品评，其论颇为持平，“于旧人私憎爱之谈往往多加匡正”。对当时以诗记丑言伪、党同伐异之风，无疑是一次荡涤。故朱氏所编之“诗综”不仅为诗家传诵，亦为后人研究明诗提供了重要资料和借鉴。此书初刻于康熙四十四年(1705)白莲泾刊本，现有乾隆年间六峰阁刊本行世。