早期基督教的道德观

基督教产生于公元6年至66年，它的前身是犹太教的一个派别。早期基督教是指从公元66年至325年罗马统治者确定其为国教这段时期的基督教，它的伦理思想主要散见于《圣经》的《旧约》及《新约》的《约翰启示录》中。
早期基督教是伴随被压迫者的群众运动出现的，在一定程度上反映了广大奴隶和平民的呼声，具有一定的进步意义。其道德观主要表现在以下几个方面：（一）赏善罚恶，佑民复仇。《旧约》宣扬神是穷人和善人的保护者，它怜恤穷人的生活，解脱穷人的痛苦，拯救穷人的生命，而对于恶人和不义的富人，它则予以惩罚，使他们无法享受财产，福乐不得长久。对于迫害基督徒的敌人，它要“以眼还眼，以牙还牙”，勇敢无情地复仇，直到将之消灭。早期基督教的这条基本道德原则，是其团结基督徒进行抗恶斗争的一种精神力量。（二）提倡禁欲。早期基督教把禁欲看作是摆脱人生苦恼，无私地追随基督耶稣的必要条件，是衡量教徒道德品质高低的一个重要标志。它认为万事万物都是空的，人生不过是寄旅，转瞬即逝，为了摆脱苦难，就要节制欲望，死亡胜过生活。它所倡导的禁欲并不同于后来基督教所宣扬的禁欲主义，因为它还在一定程度上承认人的正常生活的合理性。（三）期求来世幸福。救世主即将来临，无限美好的天堂即“千年王国”也即将降临，这是早期基督教的一个基本信条。它指出，在天堂中，财产实行公有，人与人之间的关系是平等、博爱和公正的，只要笃信和跟随基督，来世就可以摆脱痛苦，获得幸福。早期基督教的道德观后来为统治阶级所改造和利用，成了麻庳人民的精神鸦片。