无过虫 无过虫宋代时对杂剧的一种别称。宋灌圃耐得翁《都城记胜·瓦舍众伎》：杂剧“大抵全以故事世务为滑稽，本是鉴戒，或隐为谏诤也，故从便跣露，谓之‘无过虫’。”早在战国时，《国语·晋语二》即有“我优也，言无邮”的说法，意为人们对优人之言不计较其过失与否。“无过虫”的称谓，与此意同。但历史上优人因语含讽刺而受罚以至处死者，如唐代的成辅端等，不胜枚举。所以“无过虫”、“言无邮”，都只是指某种情况而言，并非普遍如此。 ☚ 宋杂剧 正杂剧 ☛ 无过虫宋元时期对杂剧之称谓。宋灌圃耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》：“杂剧中末泥为长，每四人或五人为一场。……其吹曲破断送者，谓之把色。大抵全以故事世务为滑稽，本是鉴戒，或隐为谏诤也，故从便跣露，谓之无过虫。”按，此意谓宋杂剧以滑稽、劝谏为主，在御前承应，亦无责罚，故有此称。然《国语·晋语》记优施自言曰：“我优也，言无邮 （无过）。”依此，则“无过虫”乃总称杂剧。又“虫”乃宋人用以为对人的美称，作“虫虫”或“虫儿”。如宋黄庭坚《步蟾宫·妓女》词：“虫儿真个忒灵利，恼乱得，道人眼起。”宋柳永《征部乐》词：“但愿我，虫虫心下，把人看待长似初相识。”据此，或谓“无过虫”为对杂剧演员的称呼。 ☚ 装界 无过虫 ☛
无过虫 无过虫宋代戏曲艺人的别称。宋·灌圃耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》：“其吹曲破断送者，谓之‘把色’。大抵全以故事世务为滑稽，本是鉴戒，或隐为谏诤也，故从便跣露，谓之‘无过虫’。” ☚ 戏曲演员 行院 ☛ 00004740 |