无庸wú yōng

❶凡庸无能。骆宾王《久戍边城有怀京邑》：有志惭雕朽，无庸类散樗。骆宾王《浮槎》：摧残空有恨，拥肿遂无庸。
❷不必，无须。崔泰之《同光禄弟冬日述怀》：无庸乘侍谒，有暇共翱翔。

无庸

不用；不需要。

无庸

没有劳役。庸，yōng。《王风·兔爰》三章：“我生之初，尚无庸。”毛《传》： “庸，用也。”马瑞辰《通释》：“《说文》： ‘庸，用也。从用庚。’ 庚，更事也，用力者劳，更事者亦劳，用与劳义正相成。”

无庸wú yōng

不须；不用：今黛玉虽客寄于斯，日有这般姑嫂相伴，除老父外，余者也都～虑及了。(四·78) （宝玉）想到其间，也～分辩回答，自己转身回房来。(二二·495)

甭、不必、不须、不用、无须[无需、无须乎、无需乎]、毋庸[无庸]；必得、必须、非得、务必、务须、须要、总得

○甭béng

（副）〈口〉“不用”的合音：～说|～提|～想|～打算|你～管|～讲了 |水够了，～浇了。

○不必bù bì

（副）表示事实上或情理上不需要：～多说|～去了 |～这么快|你～担心|～太热情。

○不须bù xū

（副）不用；不必：青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨～归|你若忙，～来了 |～费力而能成功。

○不用bù yòng

（副）表示事实上没有必要：～多说了，早知道了 |～来了，人手够了 |都是熟人，～太拘束。

○无须wú xū

（副）〈书〉不用；不必：～等待|～操劳|～忧虑|～你多说|一点小病～治疗。也作〖无需〗，也说〖无须乎〗、〖无需乎〗。

○毋庸wú yōng

（副）〈书〉无须：～置疑|～讳言 |～赘述。也作〖无庸〗。

●必得bì děi

（副）必须；一定要：大家的作品是～看的|～三思而后行。

●必须bì xū

（副）一定要，表示事实上或情理上必要：～执行|～出席|～这样做|你～参加|明天你～来|我们～踏踏实实工作。

●非得fēi děi

（副）表示必须：～努力学习不可|～下苦功不行|～你亲自出马才行。

●务必wù bì

（副）必须：～办到|你～回家一次|这件事～今天办|请你～来一次|你今天～去讲一讲|请你～出席这次会议。

●务须wù xū

（副）必须：～努力 |～准时|～小心|～严守秘密|卿等～戮力同心。

●须要xū yào

（副）一定要：～及时休息|～尽快赶到|～向领导请示。

●总得zǒng děi

（副）必须：日常的药品～有一些|不管条件如何，你～读书 |我想他今天～来一趟。

无庸wú yōng

表示禁止、劝阻。可译为“不用”(2)。《郑伯克段于鄢》：无庸，将自及。——不用这样做，他将会自取灭亡。《诸稽郢行成于吴》：王其无庸战。——大王您也许不用亲自去打。

无庸

不用，不必。《左传·隐公元年》：“公曰：‘～，将自及。’”《国语·吴语》：“夫吴之与越，唯天所授，王其～战。”

需要

需(要需；所～) 用(不～) 待(自不～言) 消(消得；～说) 销 须(须要；要须)
需要与要求：求(求须；需求；诛求；诡求；供～相应) 资须
同作恶者，彼此互有需求：同恶相求
表示需要：得(～去) 庸(无～)
必须，须要：须索
生活所需要：赡生
日常饮食上的需要：饥食渴饮 饥餐渴饮 渴饮饥餐
生活上的基本需求：衣食住行
对吃喝和性的需要：饮食男女
生活所需昂贵：买桂
当时需要：机宜
当时的需要或风尚：时宜(不合～)
合于需要：对路 适路
随时的需要：不时之需 不时之须 如布帛菽粟
迫切需要：亟 要需
紧急需要：急需
所需求极有限：饮河
不需要：不消 不必 不用 不待 不由何必 无须 勿庸
(对事物的欲望或要求：需要)

另见：供应 欲望 不需 满足2 要求2

无庸wú yōng

副词。不必，无须。《国语·吴语》：“夫吴之与越，唯天所授，王其～～战。”也作“勿庸”。《礼记·内则》：“子妇未孝未敬，～～疾怨，姑教之。”又作“毋庸”。《汉书·郭解传》：“乃夜去，不使人知，曰：‘且～～，待我去，令洛阳豪居间乃听。’”