无依法以削

周公姬旦的法律思想。毋得倚仗法制而行刻削之政。《尚书·居陈》：“尔惟弘周公丕训，无依势作威，无依法以削，宽而有制，以容以和。”周初，周公等人鉴于殷亡之覆辙，提出“以德配天”学说，主张神权与人事并重，认为统治者只有具备了“德”，才能承受“天命”，强调“敬德”和“保民”。在法律上，采取“明德慎罚”的方针，适用刑罚应宽平、得中，行“仁德”之心，不得刻薄寡恩，更不得借刑罚搜敛民财，这一思想成为后来儒家“德主刑辅”的“德治”思想的理论先声。