| 字词 | 旗亭画壁 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 旗亭画壁典源出处 唐·薛用弱《集异记》卷二：“开元中，诗人王昌龄、高适、王涣之齐名。时风尘未偶，而游处略同。一日天寒微雪，三诗人共诣旗亭。贳酒小饮。忽有梨园伶官十数人登楼会燕，三诗人因避席隈 (wei) 映，拥炉火以观焉。俄有妙妓四辈，寻续而至。奢华艳曳，都冶颇极。旋则奏乐，皆当时之名部也。昌龄等私相约曰：‘我辈各擅诗名，每不自定其甲乙，今者可以密观诸伶所讴，若诗入歌词之多者，则为优矣 俄而 伶拊节而唱，乃曰：‘寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。’昌龄则引手画壁曰：‘一绝句。’寻又一伶讴之曰：‘开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。’适则引手画壁曰：‘一绝句。’寻又一伶讴曰：‘奉帚平明金殿开，强将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。’昌龄则又引手画壁曰：‘二绝句。’涣之自以得名已久，因谓诸人曰：‘此辈皆潦倒乐官，所唱皆《巴人》《下俚》之词耳，岂 《阳春》、《白雪》之曲，俗物敢近哉？’因指诸妓之中最佳者，曰：‘待此子所唱，如非我诗，吾即终身不敢与子争衡矣。脱是吾诗，子等当须列拜床下，奉吾为师。’因欢笑而俟之。须臾，次至双鬟发声，则曰：‘黄沙远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。’涣之即揶揄 (yeyu)二子曰：‘田舍奴，我岂妄哉？’因大谐笑。诸伶不喻其故，皆起诣曰：‘不知诸郎君何此欢噱？’昌龄等因话其事，诸伶竟拜曰：‘俗眼不识神仙，乞降清重，俯就筵席。’三子从之，饮醉竟日。” 旗亭画壁 旗亭画壁唐薛用弱《集异记·王涣之》：“开元中，诗人王昌龄、高適、王涣之齐名。时风尘未偶，而游处略同。一日天寒微雪，三诗人共诣旗亭，贳酒小饮。忽有梨园伶官十数人，登楼会讌……昌龄等私相约曰：‘我辈各擅诗名，每不自定其甲乙，今者可以密观诸伶所讴，若诗入歌词之多者，则为优矣。’俄而一伶拊节而唱，乃曰：‘寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。’昌龄引手画壁曰：‘一绝句。’寻又一伶讴之曰：‘开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。’適则引手画壁曰：‘一绝句。’寻又一伶讴之曰：‘奉帚平明金殿开，强将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。’昌龄则又引手画壁曰：‘二绝句。’涣之自以得名已久，因谓诸人曰：‘此辈皆潦倒乐官，所唱皆《巴人》《下俚》之词耳，岂《阳春》《白雪》之曲，俗物敢近哉！’因指诸妓之中最佳者曰：‘待此子所唱，如非我诗，吾即终身不敢与子争衡矣。脱是吾诗，子等当须列拜床下，奉吾为师。’因欢笑而俟之。须臾，次至双鬟发声，则曰‘黄沙远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。’涣之即擨歈二子曰：‘田舍奴，我岂妄哉？’因大谐笑。”旗亭，酒楼。“王涣之”系“王之涣”之误。 ☚ 诗家夫子 更上一层楼 ☛ 旗亭画壁 [出处]唐·薛用弱《集异记》卷二。 [释义]唐代开元年间，诗人王昌龄、高适、王之涣(又作“涣之”)在文坛上并驾齐驱。一日天寒微雪，三人共至旗亭(酒楼)小酌，时逢一班艺人来此聚会演唱。三人相约，平时大家的诗不分上下，今天看艺人演唱谁的诗作多，谁的诗作就排第一。艺人们分别演唱了王昌龄的两首绝句和高适的一首绝句，二人各在墙壁上画了记号。而王之涣选定一乐伎，并打赌说如果此人不唱他的诗作，他就终身不敢与二人争高下；可如果唱了他的诗，王、高二人就当拜他为师。一会儿，此乐伎果然演唱了王之涣的《凉州词》。 [用法]表现文人墨客欢宴赋诗。 [常用形式]旗亭赌醉 旗亭画壁 赌取黄河词[例]“春风燕市酒，旗亭赌醉，花压帽檐香。”(清·蒋春霖《渡江云》)｜“中国音乐以缠绵和清雅为正宗，一方面是由于地主与士大夫生活之优美关系，一方面不能不是受爱潇洒观念的影响。唐朝人歌七言绝句，旗亭画壁的故事，千古令人神往。”(姚雪垠《论潇洒》) 旗亭画壁开元中，诗人王昌龄、高适、王之焕齐名，风尘未遇，游处略同。一日，天寒微雪，三诗人共赴旗亭赊酒小饮。有伶官十数人登楼合宴。三诗人因避席隈映，拥炉火以观。俄有妙妓四辈，寻续而至，奢华曳冶，都丽颇极。旋为奏曲，皆当时之名歌也。昌龄等私相约曰：“吾曹久擅诗名，无不自定甲乙。今者可以密观，诸伶所讴，若诗入歌辞多者，即为优美。”俄而一妓拊节而歌曰：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”昌龄乃引手画壁曰：“一绝句。”寻又一伶歌曰：“开箧泪沾臆，见君今日书。夜台何寂寞，犹是子云居。”适又引手画壁曰：“一绝句。”寻又一妓讴曰：“奉帚平明金殿开，强将团扇两徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”昌龄又引手画壁曰：“二绝句。”之焕自以得名已久，因语诸人曰：“此辈皆潦倒乐官，所歌皆下里巴人！阳春白雪之曲，俗物岂敢近哉！”因指诸妓中最佳者，曰：“待此子所唱，若非吾诗，即终身不敢与君等抗衡矣。脱是我诗，君等皆须列拜床下，奉我为师。”因欢笑而俟之。须臾，次及双鬟发声，则曰：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”之焕乃揶揄二子曰：“田舍郎，吾岂妄哉？”因大诙谐。诸伶不解其故，皆起身曰：“不知郎君，何此欢遽？”昌龄等因语其事，诸伶竞拜曰：“俗眼不识神仙，请降清重，俯就筵席。”三子者从之，饮醉竟日。(《集异记》卷二) 旗亭画壁代称文人聚会。清王士禛《曹正子邀同家兄侧及诸君丰台看芍药》诗： “回首旗亭画壁时，重来已是十年迟。 ” 旗亭画壁指唐诗人王昌龄、高适、王之涣、于旗亭饮酒聆歌画壁为记之事。相传，唐代王昌龄、高适、王之涣于雪日饮酒旗亭，见梨园伶官歌女数人亦偕同饮宴，三人相约，听歌女唱词中谁诗最多，每歌一曲，画壁为记。初，俩歌女唱王昌龄绝句二首，又歌女唱高适绝句，王之涣遥指歌女中貌最佳者道： 彼不唱我诗，终身不与二位比高低。歌女开腔，果王之涣《出塞》诗。见薛用弱《集异记》。 旗亭画壁旗亭：酒楼。在酒楼墙壁上画记号。泛指诗人兴会赛诗。唐玄宗时，王昌龄、高适、王之涣三位诗人来到一家酒楼饮酒。这时，十几位歌女登上台来奏乐演唱，唱的都是当代诗人的名作。三人约定在墙壁上画记号，看谁的诗入选得最多。不一会儿，歌女唱起王昌龄的绝句《芙蓉楼送辛渐》，王昌龄得意地在墙上画了一个记号。连唱几曲还是没有王之涣的诗，王之涣自我解嘲说：“我的诗应当出自最美的歌女之口！”话音未落，座中一位最美的歌女果然唱起了他的《凉州词》，三位诗人相视开怀大笑。(见唐·薛用弱《集异记·王之涣》) |
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