方瞳仙翁

典源出处 汉·刘向 《列仙传》卷上：“偓佺者，槐山采药父也。好食松实，形体生毛，长数寸，两目更方，能飞行逐走马。”晋·葛洪 《抱朴子·祛惑》：“仙经云，仙人目瞳皆方。洛中见之白仲理者，为余说，其瞳正方，如此，果是异人也。”王嘉 《拾遗记》卷三：“老聃在周之末，居反景日室之山，与世人绝迹。惟有黄发老叟五人，或乘鸿鹤，或衣羽毛，耳出于顶，瞳子皆方，面色玉洁，手握青筠之杖，与聃共谈天地之数。”
释义用法 传说仙人偓佺好吃松实，瞳仁呈方形，能飞行。其他书也提到仙人眼瞳是方的。后以此典指仙人、得道之人。
用典形式
【方瞳】 南朝宋·鲍照：“方瞳起松髓，赪发疑桂脑。”宋·苏辙：“绀发清无比，方瞳凛不眸。”清·钱谦益：“玄发方瞳始百年，沧江龙卧地行仙。”
【偓佺】 唐 ·储光羲：“偓佺空中游，虬龙水中吟。”唐·杜甫：“本自依迦叶，何曾藉偓佺。”
【方瞳叟】 宋·周邦彦：“当时方瞳叟，变灭云雾隔。”
【方瞳翁】 宋·苏轼：“丁宁劝学不死诀，自言亲受方瞳翁。”宋·陆游：“招呼方瞳翁，邂逅鸟爪仙。”
【双瞳方】 宋·苏轼：“白发何足道，要使双瞳方。”
【瞳子方】 唐·李端：“𩬆眉飒爽瞳子方，胡麻作饭璚作浆。”
【方瞳正碧】 宋·米芾：“方瞳正碧貌如圭，六月相逢万里归。”
【方瞳绿发】 宋·张孝祥：“方瞳绿发对儒仙，岁岁尊前。”金·赵秉文：“采根食实可羽化，方瞳绿发三千秋。”
【绿发方瞳】 宋·苏轼：“稚颜皓齿，绿发方瞳，圆极恬淡高妍。”

方瞳仙翁

典源出处 汉·刘向 《列仙传》卷上：“偓佺者，槐山采药父也。好食松实，形体生毛，长数寸，两目更方，能飞行逐走马。”晋·葛洪 《抱朴子·祛惑》：“仙经云，仙人目瞳皆方。洛中见之白仲理者，为余说，其瞳正方，如此，果是异人也。”王嘉 《拾遗记》卷三：“老聃在周之末，居反景日室之山，与世人绝迹。惟有黄发老叟五人，或乘鸿鹤，或衣羽毛，耳出于顶，瞳子皆方，面色玉洁，手握青筠之杖，与聃共谈天地之数。”

释义用法 传说仙人偓佺好吃松实，瞳仁呈方形，能飞行。其他书也提到仙人眼瞳是方的。后以 此典指仙人、得道之人。

用典形式

【方瞳】 南朝宋·鲍照：“方瞳起松髓，赪发疑桂脑。”宋·苏辙：“绀发清无比，方瞳凛不眸。”清·钱谦益：“玄发方瞳始百年，沧江龙卧地行仙。”

【偓佺】 唐 ·储光羲：“偓佺空中游，虬龙水中吟。”唐·杜甫：“本自依迦叶，何曾藉偓佺。”

【方瞳叟】 宋·周邦彦：“当时方瞳叟，变灭云雾隔。”

【方瞳翁】 宋·苏轼：“丁宁劝学不死诀，自言亲受方瞳翁。”宋·陆游：“招呼方瞳翁，邂逅鸟爪仙。”

【双瞳方】 宋·苏轼：“白发何足道，要使双瞳方。”

【瞳子方】 唐·李端：“��眉飒爽瞳子方，胡麻作饭璚作浆。”

【方瞳正碧】 宋·米芾：“方瞳正碧貌如圭，六月相逢万里归。”

【方瞳绿发】 宋·张孝祥：“方瞳绿发对儒仙，岁岁尊前。”金·赵秉文：“采根食实可羽化，方瞳绿发三千秋。”

【绿发方瞳】 宋·苏轼：“稚颜皓齿，绿发方瞳，圆极恬淡高妍。”