新兴商人悲剧说

有关《金瓶梅》思想主题的一种观点简称。此说的倡论者为吴晗。他在本世纪三十年代发表《金瓶梅的著作时代及其社会背景》一文中指出，《金瓶梅》所描写的是“市井社会”和“新兴的商人阶级”的生活。但未予以展开论述。近年来，卢兴基大力推崇此说。他先是在1986年底于徐州举办的《金瓶梅》讲习班上宣讲此说，后撰成论文先后发表在《金瓶梅研究集》和《中国社会科学》杂志，题为《十六世纪一个新兴商人的悲剧故事》。作者认为：《金瓶梅》“写了一个新兴的商人西门庆及其家庭的兴衰，他的广泛的社会网络和私生活，他是如何暴发致富，又是如何纵欲身亡的历史，这是一出人生的悲剧”。此说的立论建立在对人物的形象分析的基础之上，提出：西门庆，是一位“十六世纪中国的新兴商人。”论文在分析了《金瓶梅》中描写的商业经营活动和西门庆的“雄心兼有兽性”的思想性格后说：他“是在朝向第一代商业资产阶级蜕变的父祖”。“他的不可一世的勃勃雄心，已表现着那种意图获得整个世界的野心和进取精神。同时，在他的贪婪、他对金钱、权势以至女性的占有欲的恶性基因中，混合着封建遗传的混血成份。这是一个在我国的封建末世出现的人物典型，具有着历史的巨大破坏性。如果中国的历史继续按照自己的方向正常运转，他们就将是二千年封建社会的掘墓人”。此说受到了一些研究者的责难，认为是不符合小说实际的主观臆想之辞。但它提出的这一命题，自有着不容忽视的意义。