文天祥／彭叔英砥斋铭

文天祥

文天祥(1236—1283)，字履善，又字宋瑞、文山，庐陵（今江西吉安）人。宋宝祐四年(1256)进士第一，累迁江西安抚使。德祐元年(1275)，元兵渡江，奉诏起兵万人入卫临安。次年，除右丞相兼枢密使。出使元营被拘留，解送北方，至镇江得脱走。拥立端宗，转战东南。景炎三年(1278)兵败被俘，虽经多方劝降，坚贞不屈，最终壮烈牺牲。有《文山先生全集》。

文天祥1236—1282

字履善，又字宋瑞，自号文山。庐陵（今江西吉安）人。宝祐四年进士，取为第一。后历任湖南提刑、知赣州。德祐元年，组织义军起兵应诏勤王。次年以右丞相兼枢密使会见元军统帅伯颜，被扣。后脱逃南归，再聚众抗元，终兵败被俘，监禁三年后壮烈牺牲，是我国民族英雄之一。其诗早期受江湖派影响，多咏物应酬之作，佳篇甚少。德祐以后，身历国家危亡，其诗亦和现实斗争紧密结合，充满反对侵略、抗战到底的爱国热情，悲壮慷慨，大义凛然，感人至深。代表作如《正气歌》、《过零丁洋》等传诵千古。散文和词的创作也表现了同样的思想感情。有《文山先生全集》。

文天祥

独幕话剧。孔麟著。1939年12月上海中华戏剧研究会初版。中华戏剧研究丛书之一。

文天祥

四幕历史剧。彭子仪著。1940年4月上海国民书店初版。历史剧丛之二。

文天祥

长篇小说。王梦鸥著。1946年3月南京胜利出版公司初版。

文天祥1236—1283

初名云孙，字天祥，以字行，改字履善，又字宋瑞，号文山，吉水（今江西吉安）人。宝祐四年(1256)进士第一，授签书宁海军节度判官。理宗朝，历除江西提刑。咸淳六年(1270)，除军器监，寻兼崇政殿说书，又兼学士院权直，忤贾似道，罢归家居。九年，除湖南提刑，差知赣州。德祐元年(1275)，应诏勤王，尽出家资募兵至临安，出知平江府。是年底，签书枢密院事。二年，拜右丞相兼枢密使，辞相印不拜，使至元军营请和，被扣留北去，至镇江得脱。益王立，召至福州，拜右相，亦辞未拜。以枢密使、同都督诸路军马出江西。帝昺即位，授少保、信国公。是年底(1279年初)，于广东海丰兵败被俘，押之大都，囚禁数年。至元十九年(1282)十二月初九日(1283年1月9日)，遇害于柴市。《宋史》有传。事迹另详自撰《指南录自序》、《指南录后序》、《纪年录》(均载《文山全集》)。时人刘岳申、郑思肖、龚开等撰有其传记多种(载《文山全集·附录》)。今人万绳楠撰有《文天祥传》。近人许浩基、杨德恩，今人熊飞等人编有其年谱多种。词见《指南后录》，凡七首。《全宋词》复从《元草堂诗馀》辑得一首。陈霆《渚山堂词话》卷二：“文文山词，在南宋诸人中，特为富丽。”陈廷焯《云韶集》卷九：“气极雄深，语极苍秀。其人绝世，词亦非他人所能到。”刘熙载《艺概》卷四：“文文山词有‘风雨如晦，鸡鸣不已’之意，不知者以为变声，其实乃变之正也。故词当合其人之境地以观之。”王国维《人间词话》：“文文山词，风骨甚高，亦有境界。远在圣与、叔夏、公谨诸人之上。”

文天祥1236—1283

字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人，吉州吉水（今属江西）人。南宋理宗宝祐四年(1256)，进士及第第一。开庆元年(1259)，签书宁海军节度判官厅公事。景定二年(1261)，为秘书省正字。景定三年，进校书郎。景定四年，除著作佐郎，旋权刑部郎官，差知瑞州。景定五年，除礼部郎官。度宗咸淳元年(1265)，为江西提刑。咸淳三年，除尚书左司郎官。咸淳四年，兼权直学士院。咸淳五年，知宁国府。咸淳六年，除军器监，兼右司，旋除秘书少监。咸淳九年，除湖南提刑。次年，知赣州。恭帝德祐元年(1275)，起兵勤王，为浙西江东制置大使兼江西安抚大使。德祐二年正月，元兵至杭郊，除右丞相兼枢密使，诣北军讲解，北留不遣。寻逃归，四月，至温州。五月，端宗即位于福安，授右丞相、枢密使同都督诸路军马。端宗景炎二年(1277)，转战福建、江西、湖南北。景炎三年，转战广东，十二月，被俘。帝昺祥兴元年(1279)二月，厓山兵败，宋亡。三月，元人押赴北，十月至燕，被囚。元世祖至元十九年(1282)十二月初九日就义。天祥德祐之变以前的前期诗作，收在《文山先生全集》卷一、卷二，计二百四十首，其赠相士、日者之诗竟达四十首，应酬之作占的比例过大，像《登双溪阁》、《题吴城山》这样经过锤炼的力作比较少。德祐之变以后的后期诗作，见于《全集》的《指南录》、《指南后录》、《吟啸集》者，共三百多首，与前期“格力相去殊远”，盖“志益愤而气益壮”(《宋诗钞》)。五古如《正气歌》，五律如《南安军》、《安庆府》、《除夜》，七律如《过零丁洋》、《金陵驿》，七绝如《扬子江》，皆为感人至深的名篇。这一时期诗，“大多是直书胸臆，不讲究修词，然而有极沉痛的好作品”(钱鍾书《宋诗选注》)。其集杜诗二百首，作于狱中，“每篇之首，悉有标目次第，而题下叙次时事，于国家沦丧之由、生平阅历之境，及忠臣义士之周旋患难者，一一详志其实，颠末粲然，不愧诗史之目”(《四库全书总目提要》)，且“裁割熔铸，巧合自然”(《宋诗钞》)，足见功力之深。存词仅数首，“风骨甚高，亦有境界”(王国维《人间词话》)。《宋史》卷四一八有传。

文天祥

文天祥1236—1283

南宋大臣、民族英雄。字履善，一字宋瑞，号文山。吉州庐陵（今江西吉安）人。宝祐4年(1256)进士。历任刑部郎官，湖南提刑等。德祐元年(1275)，元军杀下，他在赣州任上集兵勤王，入卫临安。次年，以右丞相兼枢密院使出使元军议和，被扣。逃脱后辗转至福建继续抗元。景炎3年(1278)，在五坡岭（今广东海丰北）为元将张弘范所俘，迭经威胁利诱，终于不屈被害。著有《文山先生全集》。其伦理思想师承朱熹，主张天、道乃道德的本原，世间一切道德皆由天、道所决定。认为“人心之仁义礼智，刚柔善恶”来自五行，五行出自阴阳，阴阳源于太极，太极生于道，道生于天。他提倡的伦理思想的核心内容，就是忠心为国、坚守气节。认为“天下大势相维，所仗者义而已。若名义不著，大之不可以立国，小之不可以立家”(《与湖南大帅江丞相论秦寇事宜箚子》)。外敌当前，应该团结御侮，不团结不能巩固国防。重视君德的作用，要求君主加强道德修养。君主若用“道德感天心”、以“福禄胜人力”，则“国家绥静、边鄙宁谧”，因此， “君德足可以消弭变异”。他胸怀“得官须报国”(《海上》)、“须使生民见泰通”(《集英殿赐进士及第恭谢诗》)的抱负，斥责投降派“甘心卖国罪滔天”(《留远亭》)，发誓“国存与存，国亡与亡”(《唆都》)，表现出诚挚的忧国之情和崇高的民族气节。他始终坚持“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”(《过零丁洋》)、“以身殉道不苟生，道在光明照千古”(《言志》)的信念，并在绝笔中说：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至”(《纪年录》)。其爱国精神和民族气节历来为人们所推崇，至今仍然值得继承和发扬。

113 文天祥

南宋大臣、民族英雄、文学家。怀抱爱国之志，刚直不阿，疾恶如仇。南宋末，元兵大举南侵，尽以家财为军资，组织勤王兵万人，保卫临安。1277年进兵江西，收复多处州县。1288年在五坡岭被俘后，拒绝元兵诱降，叹山河破碎，作《过零丁洋》诗以明志，其中“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”成为千古名句。被押期间，持浩然正气，宁死不屈，不被宰相高官所诱，写《正气歌》表明“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的思想，就义前的《自赞》反映他一生以仁、义为根本，以历史哲人为法师，死而无憾的心情。有《文山先生全集》。

106 文天祥1236—1283

南宋政治家、文学家。字履善，又字宋瑞，号文山。吉州庐陵 (今江西吉安)人。理宗宝祐四年 (1256)进士第一，1276年任右丞相，出使元军被拘，后脱险回温州，拥立端宗，力图恢复，转战南北。后被元军俘至大都(今北京)，囚禁4年，始终不屈，从容就义。他的诗受江湖诗人影响，高度崇尚杜甫。所作诗、词、文多与时事密切结合，不拘字句声调，直抒胸臆，表现出坚贞的民族气节和高昂的斗争意志。《正气歌》、《酹江月》、《指南录后序》等作，历来为人传诵。著有 《文山先生全集》。

文天祥1236—1283Wen Tianxiang

宋代政治家、文学家。字履善，一字宋瑞，号文山。吉州庐陵（今江西吉安）人。宝祐四年(1256)进士第一。德祐元年(1275)元军进攻临安，率领义军救援。次年任右丞相，出使元营谈判，被扣。后从镇江脱逃，回温州拥立端宗。转战东南，景炎三年(1278)在广东被俘。押解大都，被拘四年，从容就义。文天祥诗文创作的精华集中于元军攻陷临安以后时期。所作《指南录》、《指南后录》集名出自其诗句“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”。《指南录》的诗文记录了自镇江脱逃至温州九死一生的经历，《指南后录》及《吟啸集》收集了被俘及押解大都后所作诗文。记述了艰苦的战斗经历，表现了视死如归的爱国主义精神和民族气节。名篇如《过零丁洋》、《金陵驿》、《正气歌》、《指南录后序》等，为历代读者珍爱。有《文山先生全集》。

文天祥1236—1283

宋代政治家、文学家。字履善，一字宋瑞，号文山。吉州庐陵 （今江西省吉安市）人。宋理宗宝祐四年 (1256年) 进士第一名。历任湖南提刑、知赣州。德祐元年(1275年)，元军进攻临安（今杭州市）率领义军救援。次年任右丞相兼枢密使，不受，以资政殿学士出使元营谈判，被扣后往镇江，后逃归。至温州，任通义大夫右丞相枢密使，督领各路军马，与南下元军继续作战。景炎三年 (1278年)在广东兵败被俘，押至大都（今北京市），被囚四年，至元十九年十二月 (1283年元月) 从容就义。文天祥是宋末著名的爱国诗人，他的诗文创作的精华集中于元军攻陷临安以后时期。所作诗、词和散文，多与时事密切结合，不拘于字句声调之工而直抒胸臆，表现出坚贞的民族气节和昂扬的斗争意志，慷慨悲壮。代表作有 《指南录》、《过零丁洋》、《正气歌》等。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等诗句，成为千古传颂的佳句。有《文山先生全集》传世。

文天祥1236—1283

南宋吉州庐陵（今江西吉安）人。字宋瑞，一字履善，号文山。理宗宝祐四年(1256)进士第一。开庆元年(1259)，蒙古军围攻鄂州（今湖北宜昌），宦官董宋臣主张迁都躲避，他上书请斩董宋臣，主张抗蒙御敌，未被采纳。后历任刑部郎官，知瑞、赣等州。德 佑 元 年(1275)，在赣州任上组织抗元武装，入卫临安 （今浙江杭州）。次年，任右丞相枢密使，被派往元军中议和被拘，后逃脱。至福建、广东一带坚持抗元，收复多处州县，后被元军所败，被俘。坚拒元将张弘範诱降， 书所作 《过零丁洋》诗以明心迹，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，成为千古佳句。至元十九年 (1283) 被处死于大都 （今北京）。遗著有《文山先生全集》。

文天祥1236—1283Wentianxiang

南宋末抗元名臣，政治家、文学家。字履善，一字宋瑞，号文山庐陵（今江西吉安）人。宝祐四年(1256)中进士第一。为宁海军节度判官。开庆元年(1259)，蒙古军攻宋鄂州（今湖北武昌），宦官董宋臣劝理宗迁都，他上书反对，并提出御敌之策，未被采纳。后历任刑部郎官，知瑞州、赣州。德祐元年(1275)二月，元军东下攻临安（今浙江杭州），文天祥组织各族抗元武装万余人，赴临安勤王。次年正月任右丞相兼枢密使，赴元军营中谈判，被扣留。临安陷落，被押解北上，拘至镇江。乘夜脱逃，经真州（今江苏仪征）、扬州、通州（今江苏南通）至温州，与皇室赵昰、赵昰及抗战派陆秀夫、张世杰会合。五月，拥赵昰为端宗于福州，景炎二年(1277)，进兵江西，收复州县多处。赵昰死后，文天祥、陆秀夫等复立赵昺为帝，流徙于崖山（今广东新会县南海中）。祥兴元年(1278)十二月，文天祥在与元将张弘范的战斗中失利，被俘于五岭坡（今广东海丰县境内）。张弘范劝他投降，并命他作书招降张世杰，均被拒绝。作《过零丁洋》曰：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。以诗明志。次年，被押解大都（今北京）。囚禁3年，元朝又百般劝降，他宁死不屈，遂于至元十九年十二月初九(1283年1月9日)在柴市口（今北京市府学胡同西口）被杀害，时年47岁。遗著有《文山先生全集》。在大都狱中所作《正气歌》尤为世人所传诵。

文天祥1236—1283Wentianxiang

南宋末抗元名臣，政治家、文学家。字履善，一字宋瑞，号文山，吉州庐陵 （今江西吉安） 人。青少年时期， 南宋正处于蒙古军队的包围之中，亡国危机迫在眉睫， 而南宋统治集团却依旧醉死梦生，政治更加腐败。他素有救国理想和抱负， 理宗宝祐四年(1256)，参加进士考试，在殿试中，申诉积郁多年的救国主张， 指出国家非改革无以求生存，并提出改革政治的具体主张，中进士第一。理宗开庆元年 (1259)，蒙古军攻宋，进围鄂州（今湖北武昌），宦官董宋臣劝理宗迁都四明（今浙江宁波），他上疏请斩董宋臣， 以安民心，并建议御敌之策，未被采纳。后历任秘书省正字，刑部郎官，知瑞赣等州。帝𣊡德祐元年 (1275), 闻元军东下，在赣州组织义兵， 入卫临安 （今浙江杭州）, 德祐二年(1276)以右丞相兼枢密使名义去元营谈判，因抗争被扣留。同年元月，元军进入临安，南宋投降，他不惧威胁， 坚决不降。遂将其押解大都， 至京口 （今江苏镇江）时脱逃、自通州（今江苏南通）由海道南下至福州，重新组织抗元武装。端宗即位于福州(1275)，拜为右丞相兼枢密使，封信国公，同年率部北上江西，景炎二年(1277年)，履胜元军，收复州县多处，但终因寡不敌众，退至广东，转战于南岭、海丰等地阻击元军，次年因叛徒引兵袭击，在五岭坡兵败被俘。他拒绝元将张弘范的诱降，次年被押至大都（今北京）。他认定自己是宋朝的“状元宰相”，必须一死以尽忠。至元十九年十二月(1283年初)在柴市被杀害。他一生所遭险难及战友事迹，都作有诗歌，题名《指南录》。其中《过零丁洋》有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”之句，为人千古传诵。《正气歌》亦有名。遗著有《文山先生全集》。他反对蒙古贵族民族压迫，坚持抗元斗争，坚守民族气节，为世人敬仰和赞颂。

文天祥1236～1283

南宋大臣、文学家。字履善，一字宋瑞，号文山。吉州庐陵 （今江西吉安）人。理宋宝祐四年 (1256)进士第一。历任刑部郎官，曾做瑞州、赣州等的知县。德祐元年(1275)元军东下，乃组织义军，保卫宋都临安（今浙江杭州）。次年，任右丞相，出使元营谈判，被扣留。后在镇江脱险，回温州拥立瑞宗，力图恢复，转战东南。景炎三年(1278)，在五坡岭（今广东海丰北）被俘，囚于大都四年，因坚贞不屈，在大都柴市口被杀害。
文天祥前期的诗歌多是应酬之作，元军攻陷临安后，他的作品表现出现实主义的精神和艺术风格，以反映宋灭亡前后动乱的社会面貌为主，表现出坚定的民族气节和昂扬的斗争意志，慷慨激昂、沉郁悲壮，被称为史诗。他的《正气歌》、《金陵驿》、《过零丁洋》等都是极具艺术感染力的名篇。其中《正气歌》写于大都狱中，诗中遍举古代胸怀“正气”的人物的高风亮节以激励自己，集中体现了作者的崇高气节和至死不变的坚定意志。他的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”(《过零丁洋》)更是人们所传诵的千古佳句。
他的词留传下来的不多，但内容和风格也一如其诗，直抒胸臆，激越沉痛。代表作有《酹江月》、《满江红·代王夫人作》等。其散文《指南录后序》记录了他出使敌营谈判被拘，以及逃归的过程，悲愤之情溢于言表，和《正气歌》一样，历来被大家所重视。
著作《文山先生全集》20卷、《指南录》4卷、《指南后录》4卷。

文天祥1236—1282

南宋诗人。民族英雄。字履善，又字宋瑞，号文山、庐陵（今江西吉安）人。宝祐四年(1256)考取进士第一。历任秘书省正字、刑部郎官、秘书监等官职，并出任湖南提刑，知瑞、赣等州。德祐元年(1275)，元军围临安，他发文告，募义兵，组成万余人抗元武装。次年任命为右丞相兼枢密使。入元营谈判时，慷慨抗辞，大义凛然。被扣留，解送北方时，由镇江出逃，历尽艰险，回温州拥立端宗，图恢复，转战东南。终因孤军无援，力量悬殊，兵败被俘，拘囚燕京四年。他严词拒绝诱降，敌人软硬兼施，威逼利诱，始终不屈，元至元十九年(1283)在今北京宽街附近壮烈就义。他的前期诗歌受江湖派影响，主要是咏物感时之作，佳篇较少。南宋亡国之变和其抗元的斗争生活，使其诗风大变。《指南录》、《指南后录》、《吟啸集》所收后期诗作，多与时事密切结合，既记录了他抗元斗争的生活，也表现了他炽热的爱国情怀和坚贞不屈的民族气节，激昂奋发，悲壮慷慨。其中古体诗《正气歌》、《过零丁洋》等为千古传颂。其名句“俯仰经行处，死生谈笑间”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，垂训千古，为后代仁人志士的座右铭。他后期特别热爱杜诗，有著名的《集杜诗》200首，所做诗歌也主要学杜甫，具有杜诗悲凉沉郁的风貌。有《文山先生全集》20卷。

文山集／文山先生全集／文山先生文集／文文山文集／文天祥全集

文天祥1236——1283

字宋瑞，一字履善，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。宝佑四年(1256)中进士第一名，历任湖南提刑，知瑞、赣等州。德佑元年(1275)闻元兵东下，在赣州组织义军，入卫临安（今浙江杭州）。次年任右丞相，奉命赴元军谈判被拘，后脱险，至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元，曾于景炎二年(1277)进兵江西，恢复州县多处，不久兵败，于广东五坡岭被俘，拘囚三年，坚贞不屈、被害于大都（今北京）柴市。长于诗，后期所作《指南录》、《指南后录》中的诗作，表现了爱国精神和民族气节，堪称诗史，以《过零丁洋》、《正气歌》尤为后世所传诵。亦能词，文天祥的散文也写得笔墨酣畅，气势磅礴。《正气歌序》、《指南录后序》等乃是其代表作。有《文山先生全集》20卷存世。

文天祥1236—1283

南宋大臣。字履善，又字宋端，号文山。吉州庐陵（今江西吉安） 人。南宋宝祐四年(1256) 中进士第一名。历任刑部郎官，知瑞 （今浙江温州市）、赣等州。德祐元年 (1275)元军东下，他在赣州组织义军万人，入卫临安 （今杭州市）。次年任右相兼枢密使。出使元军营中议和，遭扣押，被拘至镇江后逃脱，由通州 （今江苏南通） 人海至福州，与张世杰、陆秀夫等拥立赵是为帝，即端宗。景炎二年 (1277) 进兵江西抗元，收复州县多处，后被元重兵所败，退入广东。次年十二月在五坡岭 （今广东省海丰北）被俘。拒绝元将张弘范诱降，书《过零丁洋》诗以明志。后被押送至大都（今北京），囚禁三年余，屡被威逼诱降，誓死不屈，所作《过零丁洋》诗云： “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，大义凛然，千古流芳。至元十九年十二月初九日 (1283年1月9日) 于柴市就义。遗著有《文山先生全集》。

文天祥1236～1283

南宋民族英雄、诗人。字宋瑞、履善，号文山，庐陵（今江西吉安）人。宝祐四年进士。曾为湖南提刑，知瑞赣等州。德祐元年，元军渡江后，他以家资扩兵，入卫临安，官右丞相兼枢密使。后加封少保信国公。景炎三年被俘，慷慨就义。有《文山先生全集》20卷。其《指南录》、《指南后录》中的诗文纪录了他的艰难经历和斗争生涯； 其中《正气歌》写囚牢生活，反映了高昂的爱国精神和不屈的民族气节。《过零丁洋》、《金陵驿》、《扬子江》等诗亦都奋发激越，沉郁悲凉。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，千古传诵。其词今存不多，风格如同其诗，毫无委靡之色，如《满江红·代王夫人作》、《念奴娇·驿中言别友人》等，都有很强的艺术感染力。