敦煌莫高窟壁画Dunhuangmogaoku bihua

敦煌莫高窟位于甘肃省西部敦煌县城东南30余公里的鸣沙山。至今保存有412个洞窟，其中有大量的壁画、彩塑及各种经卷。莫高窟修建于前秦建元二年，(公元366年)，其创作活动从魏晋南北朝一直延续到元代，历时1 000多年。其中魏晋南北朝和隋唐时期的壁画和造像最盛。莫高窟现保存壁画五千余平方米，这些丰富多采的佛教壁画，显示了中国古代艺术家丰富的想象力和伟大的创造精神。早期壁画，包括北凉、北魏、西魏、北周时代的作品。壁画内容有佛像，佛教故事，神话故事，供养人像，装饰图案等。多以单幅画，组画的形式出现。壁画变形巧妙，线描劲秀，色彩质朴，神态生动，体现了外来佛教艺术和中国本土艺术的初步融合。中期包括隋唐两个朝代的作品，与早期作品相比、佛传故事减少，经变故事增多，并以横幅对称的构133图形式出现。构图宏伟，规模严整，色彩灿烂，形象优美。晚期壁画包括五代、宋、西夏、元四个时期的作品，由于“丝绸之路”的衰落，这时莫高窟壁画的创作活动逐渐减少，其艺术水平也赶不上前代。

敦煌壁画·狩猎图

敦煌莫高窟壁画

敦煌莫高窟，位于中国甘肃省敦煌县城东南25公里的鸣沙山与三危山之间的断崖上，开凿于苻秦建元二年(公元336年)，一说开凿于西晋永和九年(353年)，历经北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代，一千多年间凿窟建寺活动从未间断。现存洞窟492个。敦煌自张骞通西域始，就成为东西方交流的枢纽。汉武帝时在此设郡，行使管辖权。东西方可以自由交往。成为印度健陀罗文化、希腊文化和中原文化三大文化的会合地。因此，敦煌石窟不仅是中国艺术宝库，也是世界艺术的宝库。敦煌石窟是敦煌郡境内诸窟的总称，包括莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟、东千佛洞，及肃北蒙古族自治县内的五个庙石窟等。其中以莫高窟规模最大，建窟最早，内容最丰富，其余诸窟，均系莫高窟的分支。
莫高窟壁画内容丰富，大体可分为： 佛菩萨及天神像、佛本生故事、佛传故事及与此有关的因缘故事、佛教史迹故事、经变故事、供养人、装饰图案和建筑图等。早期（北周以前），壁画主题侧重宣扬忍辱、苦修，无原则的施舍和自我牺牲，即以六度为基本内容。主要包括萨朵那舍身赐虎，闪摩迦深山奉亲，月光王以头施人，尸毗王割肉贸鸽，楞竭梨王身斫千钉，虔遮尼婆梨王剜身燃千灯，微妙比丘尼现身说法，沙弥守戒自杀，五百强盗成佛，须摩提女请佛等。系佛教本来的传统题材，与隋唐壁画以表现西方极乐世界的净土为主，宣扬欢乐和幸福的主题大相径庭。壁画的表现形式，早期简单，后期复杂严密。技法演变，大致是隋以前用铁线描，土红线打轮廓，赭石色晕染明暗面，再赋色，最后用墨线提醒。晕染主要采用西域式的凹凸法，即以明暗关系表现立体感，富有光影效果。隋代时间虽然短，但其壁画的时代风格很明显，趋向细致繁丽。人物形象出现重染两颊、眉楞，突出鼻梁、下颌的染色法。又有了浅染五官四周，甚至纯白面颊的作法，显然已经从十六国北周以来在底色上赋亮色的白鼻梁，白眼睑，凡肉体突出部位加白光的染法脱离出来。已把西域的凹凸晕染法与中原的染色法结合起来，孕育了唐代的新画风。唐以后出现兰叶描，土红线打轮廓，墨线提醒，着色浓重，丰富而华丽，画面显得金碧辉煌。唐及其以后也有以线条为主体的，充分显示出线描本身的美感。宋元壁画又出现折芦描和钉头鼠尾描，线描的适应能力进一步加强，宋元壁画的色彩又趋向冷瑟单纯，突出线描的表现力。