放焰口

旧时的一种迷信活动，丧家请和尚念经诵咒，超度死者。

放焰口

 是佛教的一种佛事的仪式。焰口在佛经中是饿鬼的名字。这种饿鬼驱体极瘦，咽细得似针，但是口能火焰。故名“焰口”。据传说，一人夜里遇见饿鬼，他为了使自己避免沦为饿鬼，并使很多饿鬼解除痛苦，而求佛帮助，佛于是念经咒而助之解除。放焰口的仪式，大都是人死后，佛寺的僧尼在日色黄昏后，边诵经咒，边施舍食物，以让饿鬼食之，并使死者免于沦为饿鬼。

放焰口

即放焰火。《帝京岁时纪胜》载中元节“施放焰火”。第五十八回李瓶儿断七，“晚夕施放焰口”。参见“放烟火”。

放焰口fàng yànkou

旧时信佛教的人，请和尚念经，为死者“作法事”。〔例〕这日乃五七正五日上，那应佛僧正开方破狱，传灯照亡，参阎君，拘都鬼……禅僧们行香，放焰口，拜水忏红。(红140)∣四爷说，灵柩在家里只停五天，出殡只要十六个杠儿和一班儿清音吹鼓手；她又点点头。可是，当他提到请和尚放焰口的时候，她摇了头，因为钱先生和少爷们都不信佛，家里从来没给任何神佛烧过香。(文四182)

放焰口三3552动旧时一种迷信活动：请僧道念经并用食物祭祀鬼魂，祈求消灾。⑴冀鲁官话。河北保定〖〗。⑵吴语。江苏丹阳〖 〗。浙江绍兴。鲁迅《朝花夕拾・琐记》：「办学的人大概是好心肠的，所以每年七月十五，总请一群和尚到雨天操场来～。」

放焰口fàng yàn kou

旧俗，许多和尚晚间念经超度亡灵，给饿儿施食。

放焰口fàng yàn kǒu

丧事道场夜间（多在二更）众和尚诵经超度亡灵，同时给饿鬼施舍食物，称为放焰口。焰口，又称瑜珈焰口：那道士们正伏章申表，朝三清，叩玉帝；禅僧们行香，～，拜水忏。(十四·289)

放焰口

又称瑜伽焰口施食仪。焰口是古印度传说中的一种饿鬼名称。相传佛弟子阿难为了解除饿鬼痛苦请示佛祖，佛祖施以施食经咒及念诵仪轨。原来主要是密宗的一种仪式。其源于唐代密宗大师不空所译《救拨焰口陀罗尼经》。唐代很盛行。后来成为修持密教的人每日修持的一种行事。在汉传佛教地区的佛事活动中，凡重大法会圆满之日，或举办追荐亡灵中，都有焰口施食仪式。

放焰口fang yan kou

(at a Buddhist service) feed hungry ghosts

放焰口

Buddhist service to save the souls of the dead

放焰口

焰口：　一名面燃，饿鬼。佛教传说饮食进口即化为火炭，故称“焰口”。指请僧人诵“焰口经”为饿鬼施食的仪式。一般在黄昏举行，在地上散布食品，并诵经，后成了超度饿鬼，为死者祈福的一种佛事仪式。《金瓶梅词话》六八：　到初五日，早请了八众女僧，在花园卷棚内建立道场，各门上贴欢门吊子，讽诵《华严》、《金刚》经咒，礼拜血盆宝忏，洒花米，转念《三十五佛明经》，晚夕设～，施食。《红楼梦》一四：　禅僧们行香，～，拜水忏。