攀车卧辙

借指百姓挽留有惠政的地方官吏。南朝梁沈约《齐故安陆昭王碑文》： “麾旆每反，行悲道泣， 攀车卧辙之恋， 争途亡远。 ”
●《东观汉记·第五伦》： “伦性节俭，作会稽郡，虽为二千石卧布被，自养马，妻炊爨，俸禄常取赤米，与小吏受等财，留一月俸，余皆贱粜与民饥羸者。为事徵，百姓攀辕扣马呼曰： ‘舍我何之？’ 伦密委去。百姓闻之，乘船追之，交错水中，其得民心如此。” 《后汉书·侯霸传》： “更始元年，[刘玄] 遣使征霸，百姓老弱相携号哭，遮使者车，或当道而卧，皆曰： ‘愿乞侯君复留期年。’ ” 爨(cuan):烧火做饭。粜(tiao): 卖粮。攀： 牵，挽。扣马： 拉住马。让车停下。期(ji)年：一周年。东汉第五伦任会稽太守时，将自己的俸禄赤米，除生活所需外全部低价卖给饥民。被征调时，百姓拉住他的车挽留 。又，侯霸有惠政，将征入都，百姓哭拦使者车，并躺在车道上，请求再留任一年。

攀车卧辙

比喻因为官清政，离任时被百姓苦苦相留。见“攀辕卧辙”

攀车卧辙

辙：车轮压出的痕迹。攀附于车上，躺卧在车轮下。用来称颂地方官吏为官清正，受民爱戴。秦彭字国平，曾做过开阳城守门人，后被任命为颍川太守。侯霸字君房，是淮平地方的尹令。此二人治政有方，皆能为民请命、励精图治，因而在百姓中很有威望。当朝廷征调他们时，人们千方百计加以挽留，有的攀附在车上，有的则舍身卧于车轮之下，不肯放行。(分别见《文选》卷五十九沈约“齐故安陆昭王碑文”李善注引《东观汉记》、《东观汉记·秦彭传·侯霸传》)

攀车卧辙pān chē wò zhé

《后汉书·侯霸传》载，东汉侯霸为官贤能，深受百姓爱戴。离任时百姓相携着攀住车子，躺在车道上不让他离去。后因以指百姓对好官的挽留和眷恋。辙： 车轮压出的痕迹，借指车道。也作“卧辙攀辕”、“攀辕卧辙”、“攀辕扣马”、“扳辕卧辙”。

攀车卧辙pānchē-wòzhé

〔并列〕 牵挽车辕身卧车道，不让车走。指百姓挽留贤明的官吏。语出南朝梁·沈约《齐故安陆昭王碑》：“麾旆每反，行悲道泣，攀车卧辙之恋，争涂忘远；去思一借之情，愈久弥洁。”唐·白居易《白氏六帖》卷20:“百姓～不许去。”
△ 褒义。多用于人际关系方面。
也作“攀辕卧辙”、“扳辕卧辙”。

攀车卧辙pān chē wò zhé

攀：牵挽。卧：伏卧。辙：车辙，此指车道。即挽住车子，伏卧在车道。指百姓挽留爱民的官吏。也作“攀辕卧辙”。