推篷寤语养生类著作。明李豫亨撰，清王寿芝节录。一卷。豫亨字元荐，云间 （今江苏松江） 人。幼习儒，喜博览，涉诗文、兵法、养生等，终不得志。隆庆四年 (1570) 始捐举业，以鸿胪谒选，乘舟自苏赴京，途中将夙昔所得汇而成书，共十卷。载测微、原教、本术、还真、订疑、町政、往来论学函牍诸篇。此节录本选自原教、本术两篇。所载与医药、养生有关。凡五十七则，近万字。首载原养生之教，旁征博引，杂谈慎动、慎行、知足知止，忌纵欲、惜自身等摄生之理。次载本医药之术，摘自有关医药方剂的短论，亦为一般性医学常识。论述简捷，文辞精练，具有杂记性质。有民国十三年(1924)杭州三三医社排印《三三医书》本。 推篷寤语九卷。余录一卷。明李豫亨 （生卒年不详）撰。李豫亨，字元荐，松江 （今上海）人。著有《推篷寤语》、《三事溯真》等，多涉释道家言。书首自序中言：“舟之亡所见者，篷蔽之；人之懵所知者，寐障之。此书欲启昔之寐，为今之觉，故曰《推篷寤语》。”共九卷，分测微、原教、本术、还真、订疑、毗政六篇、共三十类，五百五十章。黄虞稷《千顷堂书目》载为十二卷。《四库》馆臣核与原刻，实际只有九卷。盖黄虞稷误记也。此书参掇前闻，附以己见，多涉释、道二家言。其中原教、还真两篇尤为驳杂。《余录》一卷，则是李豫亨收集其友人周思兼的往返书翰，附缀于后。其所谈皆为修真炼性之说。有明隆庆间刻本，卷末有“隆庆辛未秋李氏思敬堂雕梓”牌记 （但此本卷一为抄补的）。书首有隆庆五年(1571)范惟一序、李昭详序、钱志学序、陆应阳序，共分十册，现存于美国国会图书馆。另有 《推篷寤语》 一卷本，收入 《说郛》 续卷十九、《五朝小说·皇明百家小说》以及《五朝小说大观·皇明百家小说》 之中。 |