拿破仑文选

拿破仑Napoleon 1 (1769—1821)的军事文选。这是他晚年被囚禁在圣赫勒拿岛时，由自己口授别人执笔而成的关于几次战争的回忆，以及他的某些著作的摘要。书中概括地反映了他关于集中优势兵力，鼓励士气、了解敌情、选择阵地和赢得时间重要性等军事思想与军人伦理思想以及如何笼络和分化被征服各国的外交政策。他重视官兵的纪律和勇敢精神在夺取战争胜利中的重要作用，认为军事人员才能方面的智慧和道德方面的勇敢就像正方形的底和高一样，其作用始终是相等的，不可缺少其中任何一项。主张在战争中运用荣誉、财富、尊严、英雄事迹和家庭亲人物质的、道德的和亲情等多种形式，激励军人的士气。他在检阅时鼓舞部队：“你们这些在悬崖峭壁中间显示出来的勇气和坚忍力量是令人惊叹的，可是这些并没有给你们带来任何荣誉，它们的光辉没有照到你们身上。我想带你们到世界上最富有的国家里去。富饶的土地和繁荣的大都市将受你们支配，你们在那里将受到尊敬、荣誉和财富。”(《拿破仑文选》，第59—60页)他还用自由、民主的政治理想坚定士兵的道德意志以战胜困难：“你们什么也没有，什么都得自己操心。你们没有大炮打了胜仗，没有桥梁能够渡河，没有鞋穿能够急行军，你们休息时间没有酒喝，甚至常常没有粮食吃。……只有共和国的军队，只有自由的战士才能够忍受你们所忍受的一切。”(同上书，第70页)他还把家庭伦理与军人道德结合起来鼓舞兵士英勇作战：“你们取得这么多的荣誉使军队充满喜悦。……你们的父亲、母亲、妻子、姊妹以及你们所心爱的人都为你们的胜利而欢欣鼓舞，他们都以自己是你们的亲人而感到自豪。”(同上书，第84页)拿破仑的军人伦理思想同他的军事思想一样，对资产阶级军队建设和军事艺术的形成及发展都产生过重大影响。恩格斯评价说：“1812年以后，我们几乎不能把法军看作是拿破仑传统的优先的继承者。这些传统或多或少已被一切大的欧洲军队所接受。主要在帝国最后几年内，这些传统在所有这些军队中都引起了革命。拿破仑的体系，只要与某一军队的性质相结合，便在战略上和战术上为所有这些军队所采用。”(《马克思恩格斯全集》第7卷，第556页)此书对于研究拿破仑的军人伦理思想，全面了解拿破仑其人和他的战略战术都具有重要意义。