把臂入林

借指与友归隐。《北齐书·祖鸿勋传》： “〔与阳休之书〕得把臂入林，挂巾垂枝，携酒登𪩩， 舒席平山， 道素志， 论旧款， 访丹法， 语玄书， 斯亦乐矣，何必富贵乎？”
●南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》： “谢公道： ‘豫章若遇七贤，必自把臂入林。’ ”谢公： 谢安。豫章： 谢鲲。七贤： 竹林七贤。把臂： 持对方手臂。东晋谢鲲不修威仪，行为放达，所以谢安认为，如果遇上竹林七贤，他会携手参加的。

把臂入林

把臂：挽住手臂。林：指竹林。指与朋友一起归隐。 晋朝人谢鲲放达不拘。他崇尚《老子》和《易》的学说，能唱歌，还能鼓琴，人们都说他是隐士一样的人。后来，晋明帝封他为豫章太守。他为官清廉，政绩突出，深得百姓爱戴。丞相谢安曾说：“豫章（指谢鲲）若遇七贤，必自把臂入林。”(见《世说新语·赏誉》)

归隐

还隐　返耕　退食　投林　幽踪　孤往　高谢　高躅　披裘　采薇　遐逝　戢翼　拂衣
引退、归隐：拂袖
归隐田园：隐耕　耕十亩田
　辞官后归隐田园：倦鸟知还　倦翼知还倦羽知还　倦羽归飞　鸟倦知还
归隐林下：龙眠
归隐闲居：息影　息景　息驾　栖隐
想归隐：眷顾回隐
无意功名，志在归隐：卖剑买琴
弃官归隐：裂冠毁冕　毁冠裂裳　裂冠毁裳　裂裳毁冕
辞官归隐：赋归(赋归去；赋归来；赋归田)　退征　退潜　屏归　誓墓　倒冠落佩　杀马毁车　毁车杀马　返辔收帆　返我初服　归老林泉　归老林下　老归林下　归老菟裘
　辞官归隐之意：莼鲈之思
　产生辞官归隐之情：莼脆鲈肥　莼美鲈肥　莼美鲈鲜　莼香鲈美　莼丝鲈雪　莼菜鲈鱼　莼羹鲈脍　莼羹鱼脍　鲈鲙莼羮　鲈鱼莼菜　菇菜莼羹　菇菜鲈鱼　菇羹鲈鲙　鲙美菇香　脍美菇香　鲈肥莼美
贤者遁世归隐：龙蟠凤翥
相偕归隐：把臂入林　入林把臂　携手入林
好友相约到老一同归隐或一同死去：白首同归
(回家隐居：归隐)

把臂入林

意指感情相契，很是要好，立刻入围。“把臂”，即握手；“入林”，即进入竹林。喻指。语出《世说新语》。

把臂入林bǎ bì rù lín

把臂：握住胳膊。亲热地握住对方得胳膊，进入竹林。形容到幽静雅致的地方去游玩。也指一同当隐士。travel the quiet and secluded scene,be hermit together

把臂入林bǎ bì rù lín

【解义】把：挽住。林：指山林田野。挽着臂膀同入山林。旧指厌倦尘俗，同有清高意趣的好友相偕隐居。
【用法】描绘人的行为。
【例句】李老师企盼着退休以后同老朋友一起～，共享清静。

把臂入林bǎ bì rù lín

指一同归隐。“臂”，胳膊。《北齐书·祖鸿勋传·与阳休之书》：“若能翻然清尚，解佩捐簪，则吾于兹，山庄可办，一得把臂入林，……斯亦乐矣，何必富贵乎？”

把臂入林bǎbì-rùlín

南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“谢公（谢安）道豫章（谢鲲）:‘若遇七贤（竹林七贤），必自把臂入林。’”挽着手臂，同入竹林。
❶形容在优雅处欢会畅叙，互相引为知己。
❷指与友人偕隐。

把臂入林bǎ bì rù lín

挽住臂膀，走入竹林。
❶ 表示情投意合，志趣相同。
❷ 引申指偕同归隐。
❸ 也指地位与成就相等同。

把臂入林bǎbì-rùlín

〔连动〕 挽着手臂，进入竹林。形容志趣相投，亲密无间。语出南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉下》：“谢公道：‘豫章若遇七贤，必自把臂入林。’”谓若遇竹林七贤，必将同入竹林，欣然结为同道。清·王晫《今世说·品藻》：“胡旅堂与龚总宪书云：‘研德、畴三、吴门之两玉树；门下见之，定～。’”
△ 用于描写交往。

把臂入林bǎ bì rù lín

把臂：互挽手臂，以表亲热。林：幽僻之地，指退隐的地方。旧指手臂挽着手臂，一同进入幽僻之地，过隐居生活。