扁鹊心书

综合类著作。宋窦材撰。三卷。材，山阴（今浙江绍兴）人。曾官武翼郎。托名扁鹊所传，成书于绍兴十六年(1146) 。上卷主论经络、灸法，列：当明经络、须识扶阳、大病宜灸、禁戒寒凉、要知缓急、黄帝灸法、扁鹊灸法、窦材灸法诸篇，强调经络之重要，介绍各种灸法的应用，并批评张仲景“毁灸法”。中卷分述伤寒诸证和杂病，认为“伤寒只有四经，无少阳、厥阴二经”，故仅列四经证治。下卷载虚劳、中风等内科杂病及外、妇、儿科诸病。末附“扁鹊神方”，载方九十四首，分别介绍各方主治及服用方法。其中尚载用睡圣散进行中药麻醉方法，是现存以曼陀罗花为麻醉剂之最早记载。作者以《内经》为医学正传，重视经络，擅长灸法。所载百余种外感、内伤及各科疾病证治，对临床有一定参考价值。所提“伤寒只有四经” 之论，后世多认为系属偏见。后经清胡珏参论百余条，乾隆三十年(1765) 由王琦重校刊行。有清青莲书屋藏版，浙衢三余堂藏版，《医林指月》本，民国间千顷堂书局石印本。

扁鹊心书

综合性医书。宋·窦材撰于1146年（托名扁鹊所传）。3卷(另有《神方》1卷)。作者以《内经》为医学正传，上卷论经络、灸法等；中卷分述伤寒诸证和杂病；下卷续载内科杂病，兼论外科、妇科、儿科和一些病证。《神方》一卷列94方，分别介绍其主治及服用法。窦氏比较重视灸刺，临床经验丰富，书中还载有用中药进行麻醉的方法。本书后经清·胡珏参论百余条，1765年由王琦予以重校刊行。

扁鹊心书

书名。宋·窦材撰于1146年，3卷，托名扁鹊所传。上卷论经络、针法等；中卷论伤寒及杂病；下卷续载内科杂病及外科、儿科及妇科等病证。另有《神方》1卷，列94方，其中有口服中药麻醉方，为临床医生所重视。此书后经清·胡珏参论百余条，由王琦重校刊。窦氏长于针灸，故所撰述极称针灸之神，是其偏见。

扁鹊心书

三卷。宋窦材（生卒年不详）撰。窦材，真定（今河北省正定县）人，一说山阴（今浙江省绍兴市）人，曾官武翼郎。此书托名扁鹊所传。作者认为草木之药，仅可治小病，故张仲景以下方剂皆不足恃。而灸法才能治大病。用药以温热扶阳为主，禁用寒凉。此书上卷论经络、灸法。中卷论伤寒及杂证。论伤寒只分四经，无少阳、厥阴二经。下卷论各科杂证。后附《扁鹊神方》一卷，载方近百首，各有主治、用法等。所载圣睡散一方，其主药为曼陀罗花，以此为麻醉剂，这在我国医籍中，是最早的记载。此书后世历有参入。有清乾隆三十年(1765)王氏刊本，医林指月丛书本，千顷堂书局石印本。

扁鹊心书biǎnquèxīnshū

医书。3 卷。宋·窦材撰于1146 年（托名扁鹊所传）。作者以《内经》为医学正传， 上卷论经络、灸法等， 中、下卷分述伤寒诸证和内科杂病，兼论外、妇、儿科病症。另有“神方” 1 卷，列94 方， 分别介绍其主治及服用法， 其中有口服中药麻醉方， 为临床医学所重视。此书后经清·胡珏参论百余条， 由王琦重予校刊。窦氏比较重视灸刺， 临床经验丰富。

《扁鹊心书》

《扁鹊心书》系综合性医书。3卷(附“神方”1卷)。宋·窦材撰于1146年(绍兴16年)。据窦氏自序称，他初学医时曾博览方书，包括张仲景、王叔和、孙思邈等名家的著述，后遇“关中老医”，认为窦氏所学并非岐黄正派，经指点后，遂以《内经》为医学正传，后撰写此书，托名为扁鹊所传。上卷论经络、灸法等内容，在治法上比较强调扶阳，禁戒用寒凉之剂；卷中、卷下列述伤寒、阴毒、劳复、喉痹、虚劳、中风、厉风、水肿、消渴、厥证、黄疸、肠痈、肠痔、膏肓病、肾厥、头痛、眼病等以内科杂病为主的多种病证，兼述老人、妇女、小儿的一些常见病证，书中并附作者的若干治验。“神方”1卷，共94方，分别介绍其主治及服用法。其中有相当数量的治疗方剂不见于宋以前的医著，多数方剂药味精炼、配伍严谨；又有睡圣散，由山茄花（即蔓陀罗花）和大麻花组成，是我国较早的中药麻醉方，有一定的中外影响。本书后经清·胡珏参论百余条，1765年(乾隆30年) 由王珏崖予以重校刊行。窦材临床经验丰富，比较重视灸刺法，卷上所附“窦材灸法”，体现了他在运用此法方面的变化与发展。窦氏自诩“扁鹊第三”，但书中也并杂一些封建性糟粕内容。