悦生堂

宋贾似道、元项子虚室名。悦生，犹乐生，谋求生存。《庄子·人间世》：“是以夫事其亲者，不择地而安之，孝之至也；夫事其君者，不择事而安之，忠之盛也；自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。为人臣子者，固有所不得已。行事之情而忘其身，何暇至于悦生而恶死！”宋周密《齐东野语》卷一九《子固类元章》载：“诸王孙赵孟坚字子固……酷嗜法书……萧千岩之侄滚，得白石旧藏《五字不损本禊序》，后归之俞寿翁家。子固复从寿翁善价得之，喜甚，乘舟夜泛而归。至霅之升山，风作舟覆……子固方被湿衣立浅水中，手持《禊帖》示人曰：‘《兰亭》在此，余不足介意也。’……其帖后归之悦生堂（贾似道），今复出人间矣。”元虞集为项子虚作《悦生堂记》：“夫天地之间，人与万物所以禅续息复于无穷者，生之理为之也。是故人之生也，饮食、男女、衣服、宫室、货财之为，皆生生之具焉，而愚不肖者不知察也……四明道士项君子虚，能以医药诊夫人之所以伤，而保其所以全，用能变其呻吟呼号愁叹之声，以为欣愉舞蹈顺适之意，日有称而岁有征也。故君子名其堂曰‘悦生’云。”(见《道园学古录》卷九)室名寓爱惜生命之旨。
[附目]明宋濂有《题〈悦生堂禊帖〉》(见《文宪集》卷一二，按：此指贾似道所藏法帖)。