性审美

伴随性感而产生的鉴赏心理，是人类性行为的一种精神动力，又是一种不可缺少的艺术、文化享受，还是文学艺术发展动力之一。越是远古，性审美在人类精神活动中所占的比重越大，所起的作用也越大。典型的异性心身各部位(容貌、体型、服饰、风度、品格、气质、信念、才智、情趣等)和一切与性有关的表征皆可成为性审美对象。外表美和内在美应该是统一的。尽管很多思想家更强调内在美，如古希腊柏拉图指出：“应该学会把心灵的美看得比形体的美更珍贵。”法国作家雨果说：“假如没有内在的美，任何外貌的美都是不完备的。”但这并不意味着外表美不重要。男女两性存在共同美的一面，如都不希望有形体伤残和畸形，都应该讲文明礼貌、诚实等，但又存在不同的体形美、面容美、仪态美、性格美等。近年来出现了一种新动向，认为一个人应同时具备男女两性中的美好品质。

性审美sex aesthetic judgement

指伴随性感而产生的鉴赏心理。它是人类性行为的一种精神动力，亦是不可缺少的艺术、文化享受，甚至是文学艺术发展的推动力之一 。两性显示的美的特色各异，相辅相成。典型的异性的身心各部分，包括容貌、体型、服饰、风度、品格、气质、信念、才能、志趣等等，一切与性有关的表征与联系均可成为性审美对象。单纯满足于肉体形态的性审美，应当说是不完善的、浅薄的，外表美与内在美应统一起来。性审美的表现形态有两种： 晶性性审美和液性性审美，前者稳定，后者多变。稳定的晶性性审美对于男子来说，多半喜欢娇媚温柔的女性；而女子则多半喜欢刚强果敢的男子汉，偏重于力感与智感。液性的性审美十分多样有趣，如非洲马卡洛洛族的“陪尔雷”美，即女人嘴唇上穿孔带上金属环或竹环；中国古代女人的“三寸金莲”美，常显得变幻莫测，怪异频生。