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认为人具二重本性的人性理论。例如,北宋张载把人性分为“天地之性”和“气质之性”两层。二程和朱熹接受了张载的思想,也主张人性有二。朱熹认为,“天地之性”专指理言,是至善的;“气质之性”则以理与气杂而言之,有善与不善,它是恶的来源。这些思想家,从其性二元论的观点出发,推演出他们的伦理学说。
宋明理学将人性分为气质之性和天地之性的观点。由北宋张载首次提出。后被程朱理学继承和发展。性二元论试图说明现实人性中共性与差异性问题,但局限于对先天获得的人性特点的探讨,并未说明人性复杂性背后的原因。
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