思无邪斋

宋苏轼，元熊原翁，清何梦篆、宫尔铎、蒋浩室名。何著有《思无邪斋诗文集》，蒋著有《思无邪斋全稿》。思无邪，内心纯正无邪念。《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”宋邢昺疏：“为政之道，在于去邪归正。”宋苏轼自作《思无邪斋铭并叙》：“居士欣然有得于孔子之言曰：‘《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’夫有思皆邪也，无思则土木也。吾何自得道，其惟有思而无所思乎？于是幅巾危坐，终日不言。明目直视，而无所见；摄心正念，而无所觉。于是得道，乃名其斋曰‘思无邪。’”(见《东坡全集》卷九七)
[附目]苏轼又作《思无邪赞》(见续集卷一○)。元吴澄为熊原翁作《思无邪斋说》(见《吴文正集》卷五)，又揭傒斯为作《思无邪斋铭》(见《文安集》卷一三)。清顾莼著有《思无邪室诗集》、遗集，又毛永椿著有《思无邪室吟草》。

思无邪斋

宫尔铎，字农山，颜其室曰思无邪斋，清江苏泰州人。善鉴别书、画。

苏轼1037—1101

字子瞻，一字仲和，或作和仲，号东坡、东坡居士、铁冠道人、狂副史、老泉山人。眉州眉山（今四川眉山县）人。北宋文学家。“北宋诗文革新运动”领袖。与欧阳修并称“欧苏”。“唐宋八大家”之一。与唐代散文家韩愈并称“韩苏”。苏洵之子，与父洵、弟辙并称“三苏”，又与弟辙并称“二苏”。人称“大苏”。“豪放词派”开创者。与南宋豪放派词人辛弃疾并称“苏辛”。与南宋诗人黄庭坚并称“苏黄”。嘉祐二年进士，又中制科，历官福昌县主簿、大理评事、凤翔签判、殿中丞等。神宗时，因反对王安石变法，出为杭州通判，后知密州、徐州、湖州。因作诗讽刺新法，被捕入狱，后贬黄州团练副使。五年后改贬汝州。哲宗即位，起用苏轼为翰林学士兼侍读。轼因不满当权者尽废新法，自请外放，出知杭州、颍州、扬州、定州。绍圣元年哲宗亲政，尽黜元祐党人，轼先贬惠州、后贬儋州，历时七年。徽宗即位，以大赦北还，复朝奉郎，提举成都玉局观。次年卒于常州。南宋孝宗乾道六年，追谥“文忠”。著有《东坡全集》，又名《东坡七集》一百一十卷。
索引：苏轼，子瞻、仲和、和仲，东坡、东坡居士、铁冠道人、狂副史、老泉山人，大苏，学士，玉局，文忠；雪堂、雪浪斋、静常斋、南堂、思无邪斋、德有邻室、白鹤新居。