| 字词 | 忠恕 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 忠恕儒家倫理思想。盡心竭力謂之忠，推己及人謂之恕。班昭《東征賦》：“勉仰高而蹈景兮，盡忠恕而與人。” 忠恕zhōng shù儒家的道德规范。对统治者尽忠，在统治阶级内部要宽恕，互相体谅，推己及人(1)。《三槐堂铭》：而忠恕仁厚不及魏公父子。——可是忠恕仁厚却赶不上魏国公父子。 规范 规范辙 范轨 镕范 体范 程品 规格 规则 规容 另见：标准 准则 遵循 依照 ☚ 各种标准 礼仪 ☛ 忠恕中国古代一对重要道德范畴。始流行于春秋时期。认为忠是以己度人的原则。《国语·周语》上：“考中度衷，忠也。……施其所恶，弃其忠也。”认为恕是外施人之所能施的原则。《左传》隐公11年：“恕而行之，德之则也，礼之经也。己弗能有，而以与人，人之不至，不亦宜乎！”孔子推行这两个范畴，并将它确立为儒家的基本道德原则。据《论语·里仁》载：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之。’曾子曰：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”孔子曾解释过“恕”，他说：“其恕乎！己所不欲，勿施于人”(《论语·卫灵公》)。并将其归纳为“仁之方”，他说：“己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已”(《论语·雍也》)。“我不欲人之加诸我也，我亦欲无加诸人”(《论语·公冶长》)。对于忠，孔子说：“与人忠”(《论语·子路》)，“忠焉，能勿诲乎？”(《论语·宪问》)曾子日三省身，“为人谋而不忠乎？”(《论语·学而》)与孔子同义。《中庸》发挥这一思想，认为“忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人”。孟子提出“强恕而行” (《孟子·离娄下》)。荀子提出“君子三恕”之说，认为“君子有三恕：有君不能事，有臣而求其使，非恕也；有亲不能报，有子而求其孝，非恕也；有兄不能敬，有弟而求其听令，非恕也。士明于此三恕，则可以端身矣”(《荀子·法行》)。对于忠，荀子认为，君子者“忠矣，而亦欲人之亲己也”(《荀子·荣辱》)。汉儒认为，忠恕是统一的，《大戴礼·小辨》说：“忠有九知：知忠必知中，知中必知恕，知恕必知外，知外必知德。……内思毕心曰知中，中以应实曰知恕，内恕外度曰知外，外内参意曰知德。”贾谊将以人度人解释为恕，他说： “以己量人谓之恕”(《新书·道术》)。魏晋玄学家以尽情同物释忠恕，王弼《论语释疑》“一以贯之”章说：“忠者，情之尽也；恕者，反情以同物者也。未有反诸其身而不得物之情，未有能令其恕而不尽理之极也”(皇侃《论语疏》引)。宋儒则以尽己推己释忠恕，朱熹说：“尽己之谓忠，推己之谓恕”(论语集注》)。他又将忠解为体，恕为用。明清学者意略为同。忠恕是中国古代道德哲学的最基本范畴之一，并被作为圣人之道而推行着，影响很大。其一般意义在现代社会生活中仍有其道德价值。 忠恕 忠恕Zhongshu孔子道德思想的核心，儒家伦理的基本原则。意谓竭尽己心之真实，并以此推及他人。语出《论语·里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之。’曾子曰：‘唯’。子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而己矣。’”南宋朱熹《集注》：“尽己之谓忠，推己之谓恕。”“忠”就是要求对别人忠实，要积极为人，做到“己欲立而立人，己欲达而达人。”(《论语·雍也》)“恕”就是要求对别人要宽容，要推己及人，做到“己所不欲，勿施于人。”(《论语·卫灵公》)孔子认为，“忠恕”是实现“仁”的方法，也是“仁者爱人”的确切含义。“忠恕”的目的是达到人际关系的和谐平等与感情相通，最终实现天下大同。孔子的弟子及其后人进一步发展了他的“忠恕”思想，认为“忠恕之道”不仅是人与人互敬互爱的基本条件，也是治国兴邦所不可缺少的工具。孟子说：“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”(《孟子·离娄下》又说：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”(《孟子·梁惠王上》)“忠恕”不论是修身养性，还是治国平天下，都是人们应当遵循的行为准则。“忠恕”中的许多合理思想，仍然值得今人借鉴参考。 ☚ 孝悌 己欲立而立人，己欲达而达人 ☛ 忠恕儒家“仁”义的基本方法，孔子的一贯之道。《论语》：“曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣’。”南宋朱熹注为：”尽己谓之忠，推己谓之恕”，“忠”在于积极为人，“恕”要求推己及人。 忠恕zhōng shù儒家的道德规范。尽心为人谓之忠，推己及人谓之恕。《备急千金要方·大医精诚》：“自衒功能，谅非忠恕之道。” 忠恕 忠恕儒家伦理思想的基本内容之一，是孔子“仁”德的重要组成部分。《论语·里仁》：子曰：“吾道一以贯之。”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”故“忠恕”之道，乃贯串孔子言行的始终。南宋朱熹注曰：“尽己之谓忠，推己之谓恕。而已矣者，竭尽而无余之辞也。”(论语·里仁》朱注)忠，立足于自身，要求尽己之力以为人；“己欲立而立人，己欲达而达人。”(《论语·雍也》)恕，着眼于他人，由“推己”，而“及人”；“己所不欲”者，亦“勿施于人”。子贡问孔子，“有一言而可以终身行之者乎？”答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《论语·卫灵公》)作为人与人的一般关系，“忠恕”就是“仁”德。 ☚ 明僧绍 昆辩 ☛ 忠恕zhong shuloyal and considerate |
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