| 字词 | 徒善不足以为政，徒法不能以自行 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 徒善不足以为政，徒法不能以自行《徒善不足以为政，徒法不能以自行》
徒：仅，只。自行：自己实行。光有好的愿望，不能实施政治；光有法令条文，不能产生实效。《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰：‘徒善不足以为政，徒法不能以自行。’” 【例】今人多重法制，认为法制健全，即可万事大吉，殊不知若没有道德自觉，是不会有守法意识的，而法律也将成为如何规避的对象，更无论有法不依的现象了。孟子早就说过：“徒善不足以为政，徒法不能以自行。”(陈启智《儒学与市场经济》) 简作〔徒法不能以自行〕 【例】首先，“徒法不能以自行”，必须把制度建设与思想教育结合起来。思想教育的功能不仅仅是唤起人们崇高的理想，更重要的是培育人们的自尊和责任，从而自觉遵守为社会所崇尚的包含公务道德的廉政体系。(刘守芬《制度反腐败论》) 徒善不足以为政，徒法不能以自行 孟子曰：“徒①善不足以为政，徒法②不能以自行。”(《孟子·离娄上》一) 注释 ①徒：只，仅。②法：先王之法。 【译文】 孟子说：“只有善良的心，(若没有好制度)还不能治理好国家；有了先王的好制度，(若不去实施)它也不会自动实行。” 感悟 好的政策只有完全、真正地落实了，才会有一个好的结果。但往往是上有政策、下有对策；一个好政策在落实的过程中就走了形、变了味。为什么？ 徒善不足以为政，徒法不能以自行徒：仅，只。自行：自己实行。光有好的愿望，不能实施政治；光有法令条文，不能产生实效。《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰：‘徒善不足以为政，徒法不能以自行。’” 徒善不足以为政，徒法不能以自行徒： 仅；只。自行： 自动实行。仅靠善良的愿望，不足以治理好政事；只有完备的法度，还不能自动实行。指德治与法治相结合才能奏效。语出《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰：‘徒善不足以为政，徒法不能以自行。’”[例] 子厚曰：“～。须是行之之道。又虽有仁心仁闻，而政不行者，不由先王之道也。须是法先王。”(《二程遗书》卷一○)｜孟子曰：“～。”心爱民而无设施之具，谓之徒善；设施有具，爱民不至，徒法耳。徒善民不治，徒法民不怀。(元·程端学《知兴州程侯去思碑》)｜今人多重法制，认为法制健全，即可万事大吉，殊不知若没有道德自觉，是不会有守法意识的，而法律也将成为如何规避的对象，更无论有法不依的现象了。孟子早就说过：“～。”(陈启智《儒学与市场经济》) |
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