彰所知论

藏文书名。*八思巴著。为八思巴应蒙古太子真金之请而作。约成书于十三世纪末叶。共分五品：器世界、情世界、道法、果法及无为法。吐蕃王统传承史即载于情世界中， 其余多为宗教内容。*沙啰巴有汉文译本。

彰所知论

藏文书名。元帝师*八思巴著。约成书于13世纪末。共分五品： 器世界、情世界、道法、果法及无为法。除情世界包含吐蕃王统传承记载外，其余多为宗教内容。沙罗巴有汉文译本。

彰所知论

藏文书名。元帝师*八思巴著。约成书于13世纪末。共分五品： 器世界、情世界、道法、果法及无为法。除情世界包含吐蕃王统传承记载外，其余多为宗教内容。沙罗巴有汉文译本。

彰所知论

书名。藏文佛学古籍名著。元代乌思藏高僧帝师※八思巴撰。全书共分五品：(1)器世界，主要述日轮、月轮、诸星宿、妙高山等佛家宇宙观；(2)情世界，主要述古印度、吐蕃、蒙古诸王宏扬佛法情况；(3)道法，(4)果法，(5)无为法，此三品主要教授藏传佛教萨迦派教法并阐述本派主张。以此五品总摄佛法之一切所知，故名。元至元十三年(1276)，奏请辞帝师职归里，世祖命皇太子真金护送返乌思藏，此书之主要章节，先曾为世祖对御陈说，至是乃更应真金太子之求请，约在至元十五年(1278)八月于萨迦法席结集口授，由其弟子辈笔录成书。经由其门下沙罗巴泽为汉文，大德十年(1306)刊成，以后收入大藏经之论部。此书为藏传佛教后弘期最早的佛学名著之一，有关本书体例及排列次序，尤其是有关吐蕃王朝时期松赞干布、赤松德赞、赤祖德赞三代赞普（王）建寺译经之叙述，为后来有关佛学、史学之藏文著作一体遵循。藏文收入《萨迦五祖全集》。