东野毕之御

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《孔子家语·颜回》：“鲁定公问颜回曰：‘子(你)亦闻东野毕之善御(善于驾马车)乎·’对曰：‘善则善矣，虽然，其马将必佚。’后三日，东野毕之马佚两骖。公闻之，召颜回。

回至。公曰：‘前日寡人问吾子以东野毕之善御，而子曰：善则善矣，其马将佚。

不识吾子奚以知之·’颜回对曰：‘以政知之。昔者造父巧于使马，不穷其马力，是以无佚马。

今东野毕之御也……马力尽矣，然而犹乃术马不已，臣以此知之。’”

造父深懂张弛之道，是真正善御者。东野毕只知要马高速奔驰，而不防疲惫力尽的蹉跌，以至两骖跌仆，悔之不及。

他实则并不善御。

后因以“东野毕之御”比喻做事情一味追求效果，不顾能力，盲目蛮干的极端主义倾向。

宋·文天祥《高沙道中》诗：“东野御己穷，而复加之鞭。”