当路谁相假，知音世所稀。

【诗句】当路谁相假，知音世所稀。

 

【出处】唐·孟浩然《留别王维》。

 

【意思】当权的人有谁来帮助我呢？ 知音在世上太少了。当路：指掌权的 人。假：凭借，借助。

 

【用法例释】用以形容无人相助和 赏识，知音稀少。[例]他十分的无奈： “当路谁相假，知音世所稀”，他的感叹 是沉痛的。(柳宗宣《夜归》)

 

【全诗】

 

《留别王维》

.[唐].孟浩然.

寂寂竟何待，朝朝空自归。

欲寻芳草去，惜与故人违。

当路谁相假，知音世所稀。

只应守寂寞，还掩故园扉。

 

 

【全诗赏析】

 

这是一首留别王维、回归田园的诗。首联采用对偶句，言科举落第之景象。 每日两手空空而归，且门前“寂寂”，京师虽好，留待何为？ 次联言惜别之情。诗人一无 所成，心无所恋，欲归隐田园，只可惜要与故人别离，可见其与摩诘友情之深也。这里 以“芳草”喻家园，尤妙！ 这里采用流水对，显得流转自然，不著痕迹。第三联点破归去 的原因。一个“谁”字，反诘有力，道出了世态炎凉，抒发了对当权者的愤懑之情；一个 “稀”字，说出知音之遇，唯摩诘一人而已。此联写得情真而愤懑、悲痛而心酸，能不让 人共鸣而潸然？尾联言决心归隐。“只应”二字，耐人寻味，言其出路唯归隐而已。俞 陛云《诗境浅说》云：“结句谓归老田园，此后寂寥谁语，但有闭门，流水高山，牙琴罢鼓 矣。”由此看来，孟浩然京都之行只能是人生的一场误会了。俞陛云又云：“全首诗清空 旋折，如闻长亭话别之声。”(同上)此诗虽然清空，然襄阳因怀才不遇，归去有忿忿然之 意；陶翁“归去来兮”，欣然无愤世之语：此乃二人之差异也。此诗写失意心境，用笔细 腻，不假雕饰，结联有言外意，颇耐人寻味。