当行本色 当行本色宋人有关作品艺术特色的主张。“当行”之说,始见王若虚《滹南诗话》: “其(指晁无咎)评山谷则曰:词固高妙,然不是当行家语,乃著腔子唱和诗也。” “本色”之说,始见陈师道《后山诗话》: “退之以文为诗,子瞻以诗为词,如教坊雷大使之舞,虽极天下之工,要非本色。”严羽《沧浪诗话》继而连并称之:“(诗歌)须是本色,须是当行”, “唯悟乃为当行,乃为本色”。“当行”,犹言内行; “本色”,指本来之色,意即不可破坏作品的固有体制而别出心裁,使其失本来之色,伤天然之趣,而应表现出一种浑然天成,无斧凿之痕的艺术特色。正如陶明濬《诗说杂记》所释: “本色者,所以保全天趣者也。故夷光之姿,必不肯污以脂粉;蓝田之玉,又何须饰以丹漆,此本色之所以可贵也。当行者,谓凡作一诗,所用之典,所使之字,无不恰如题分,未有支离灭裂,操末续颠,而可以为诗者也。”宋元以后, “当行本色”成为戏曲诗文理论中常见主张,不仅是作家苦心追求的目标,而且是评论家品评作品的标准。 ☚ 以诗为词 妙悟说 ☛ 很好 很好优(优良) 佳良 精致优良:精良 完备精良:完饰 坚固精良:坚良 最好的:上好 上佳 头挑 顶好 顶呱(顶呱呱) 顶刮刮 精妙,最好:上妙 质量最好的:头号(~产品) 特别好:超拔 出色 鲜明 标青 独善奢遮 遮奢 撑达 优异 卓著,出色:超着 事物虽不一样,但同样出色:异曲同工异巧同工 同工异曲 事物佳妙出色:精采 发亮 漂亮 非常出色:聒聒叫 很在行,非常出色:当行出色 当行本色 当家本色 本色当行 出色当行 在兄弟或平辈中最为出色:慈明无双 好上加好:锦上添花 锦上铺花 花添锦上 美上添美 极好:肆好 臻至 臻到 呱呱叫 括括叫 刮刮叫 咶咶叫 好到极点:佳绝 好得难以用文字、语言表达:妙不可言 ☚ 好转 优秀 ☛
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