归途赋

辞赋名篇。南朝宋谢灵运作。《艺文类聚》见载。此赋约作于宋少帝景平元年(423)，《宋书·谢灵运列传》曰：“少帝即位，权在大臣，灵运构扇异同，非毁执政，司徒徐羡之等患之，出为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好……在郡一周，称疾去职。”赋序亦云：“今量分告退，反身草泽，经涂履运，用感其心。”赋文主要描写回归山庄所见的秀美景色：“时旻秋之杪节，天既高而物衰，云上腾而雁翔。霜下沦而草腓。舍阴漠之旧浦，去阳景之芳蕤。林承风而飘落，水鉴月而含辉。发青田之枉渚，逗白岸之空亭。路威威而诡状，山侧背而易形。停余舟而淹留。搜缙云之遗迹，漾百里之清潭，见千仞之孤石。历古今而长在，经盛衰而不易。”此赋疑非完篇。与以往行旅赋相比，前人多“事由外出，兴不自己。虽高才可推，求怀未惬”（本赋序）；而作者则以山泽美景来衬托辞官而归的喜悦心情，兴由己出，可见其特点。赋虽继承张衡《归田赋》的抒情方式，但张赋仅设想之词，而此赋则是亲身经历。赋文全用偶句，语言清新自然。（章沧授）【归魂赋】 辞赋名篇。南朝陈沈炯作。《陈书》、《沈侍中集》见载。《陈书》本传云：沈炯仕梁官至尚书大丞。魏克荆州，被虏，甚见礼遇。以母在江南，奏请东归，获许。此赋即是作者自叙其在荆州被虏西去及由西魏东归时之所见所感。全文以经历为序而展开。先自述家世及仕官经历，次及侯景之乱、江陵之陷，然后叙其被虏西去的经历，中间复述关中风物与思乡之情，最后述东归之状。此文古今杂陈，而以今事为主，其旨不在于引古垂戒，而在于写出今昔之非，反映了梁亡前后的历史面貌，表示对西汉的向往和对西魏的轻蔑。此文虽依傍谢灵运《撰征》，然亦能自出机杼。他采取以简驭繁、避实就虚之笔法，几笔把所经之地带过，详写出发时的风景及途中与各族人民的接触，以渲染、衬托其东归之欢悦。其辞清浅自然而饶有情韵，在南朝赋中别具一格。陈寅恪谓庾信之《哀江南赋》即脱胎于此。张溥曰：“江南文体，入陈而衰，非徐仆射。沈侍中，代无作者。”(《汉魏六朝百三家集题辞》)