张志聪1610～1674?

清代著名医家。字隐庵。浙江钱塘（今杭州市西） 人。其先祖居河南，九代世医。张氏幼年丧父，学医于张卿子门下，复受名医卢之颐的影响。张氏业医数十年，在杭州胥山建侣山堂，聚同道及生徒数十人论医讲学，从学者甚众。撰有《素问集注》 (1669)、《侣山堂类辩》 (1670)、《灵枢集注》 (1672)、《伤寒论集注》 (1683)、《本草崇原》 (1767刊行)，其中后二书由高世栻（士宗）最后辑补完成。张氏医理宗《内经》、《伤寒论》、《神农本草经》，强调以阴阳、五运六气之理以论述伤寒、本草，注重药物之制化、升降浮沉等。对前人如成无己、李东垣等名医的某些论述，能提出批评，并认为《伤寒论》仅由王叔和编写序例，余皆仲景原文，因而不同意前人归咎于王叔和之论。张氏之学，对后世医家有相当影响，但其过分推崇《内经》、《伤寒论》、《神农本草经》，又反映出其有尊经思想。

张志聪

清代医学家。字隐庵，浙江钱塘（今杭州）人。曾从张卿子学医，业医数十年。大约活动于明末清初。曾专门构筑“侣山堂”招徕志同道合的人讲求医学，以参考经论，辨明是非。因而对《内经》、《伤寒论》，都很有研究。著有《素问集注》、《灵枢集注》、《侣山堂类辨》、《本草崇原》、《伤寒论宗印》、《伤寒论集注》等书，为当时的医学界所重视。但有人评其所注之书望文生义之处较多，而根据不足，即“不尚训诂详切” 。所以引用他所注之书的时候，应加以注意。张氏对后世医家影响较大的是他主张用五运六气的理论去研究《伤寒论》等经典著作，想用《伤寒论》解释一切疾病的症结。

张志聪

中医学家。浙江省钱塘（今杭州市）人。1610年生。《黄帝内经素问集注》(简称《素问集注》)系张志聪及门人数十人，共同注释《素问》的著作，共9卷，81篇。另著有《黄帝内经灵枢集注》9卷，《伤寒论集注》6卷，《本草崇原》3卷，《侣山堂类辨》2卷等。1674年去世。

张志聪（1610—1683）zhāngzhìcōng

清代医学家。号隐庵。浙江钱塘（今杭州） 人。曾从张卿子学医， 业医数十年。对《内经》《伤寒论》很有研究。著有《素问集注》《灵枢集注》《侣山堂类辩》《本草崇原》《伤寒论宗印》《伤寒论集注》等书。强调掌握《伤寒论》理论和辨证的意义， 主张用五运六气的道理去研究伤寒、本草。对后世医家影响较大。他有浓厚的尊经思想， 甚至认为《伤寒论》等几部古典著作外的方书均无可取之处。

张志聪

清著名医学家。字隐庵。钱塘（今浙江杭州）人。清初名医张遂辰学生。业医数十年，对《内经》、《伤寒论》颇有研究。主张用五运六气道理研究伤寒、本草。著作有《素问集注》、《灵枢集注》、《侣山堂类辨》、《本草崇原》、《伤寒论宗印》、《伤寒论集注》等。