字词 | 师山文集 |
类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
释义 | 师山文集文集。元郑玉(1298—1358)撰。八卷,遗文五卷,附录一卷。玉字子美,号师山,徽州歙县(今属安徽)人。博学,通六经,尤精于春秋。教授乡里, 门徒甚众, 学者称师山先生。至正间征拜翰林待制不就。明兵至,守将欲招请, 自缢死。有《周易纂注》、《春秋经传缺疑》。是集最早为郑玉生前自编,成于至正十年(1350)。初名《余力稿》。入明,玉之裔孙虬重编,并增遗文及年谱等,始改今名。收表、书、论、墓志、杂文等一百十九篇。根抵六经,主于世教,雅洁通达。遗文五卷中收诗六十四首。有《四库全书》本。《乾坤正气集》本作九卷。 师山文集八卷。《遗文》五卷。《附录》一卷。元郑玉 (1298—1358)撰。玉字子美。徽州歙县 (今属安徽)人。通经学,撰有 《春秋阙疑》。不求仕进。设师山书院,受业者众,故集以师山名。此集八卷,乃玉所自编。前有至正七年 (1347)程文序,又有至正九年(1349)玉自序。遗文五卷,或为其裔孙蚪等编定。附录一卷,则当时酬赠诗文及后人题咏。汪克宽作玉行状称:“其文以正大刚直之气,发为雄深警拔之词。感慨顿挫,简洁纯粹。然纪事朴实,不为雕镂锻练,跌宕怪神之作。云入马迁、班固而根之以六经之至绅。”《四库全书总目》对此评曰:“其推尊亦太过。然玉学术本醇,克宽所谓大抵主于明正道、扶世教者,其论不诬。”通行有《四库全书》本。另元至正刻、明修本 (藏于北京图书馆)、明刻本(藏于北京大学图书馆)、清道光二十三年(1843)善道堂修补本(藏于南京大学图书馆)均题名 《师山先生文集》。 师山文集书名。元郑玉(1298—1358)撰。8卷。另有遗文5卷,传或为其裔孙郑虬、郑鲸所编。玉,徽州歙县(今属安徽)人,字子美。通经学,尤精于《春秋》。生平不求仕进,设师山书院讲学,受业者甚众。至正十四年(1354),元廷授翰林待制、奉议大夫,不受。十七年,朱元璋部将邓愈陷徽州。次年,以强征不应,囚之别室,自缢死。为文纪事朴实,不务雕啄,集中大部分为论述经学的文章,亦有不少反映顺帝朝江南社会状况和农民战争的诗文。通行有清道光二十三年(1843)善道堂补刊本。 |
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