巫山十二峰

即《虞美人》。宋姜夔词“西园曾为梅花醉”一首及“摩挲紫盖峰头石”一首，张奕枢刊本《白石道人歌曲》题为《巫山十二峰》。此调《词律》、《词谱》均不载。

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巫山十二峰  wūshānshíèrféng

亦稱“十二碧峰”、“十二峰”。即望霞、翠屏、朝雲、松巒、集仙、聚鶴、淨壇、上升、起雲、飛鳳、登龍、聖泉諸峰的合稱，位于川鄂之際巫峽兩岸，爲巫山最爲秀拔挺出者。唐·李端《巫山高》詩：“巫山十二峰，皆在碧虚中。”唐·劉禹錫《松滋渡望硤中》詩：“十二碧峰何處所？永安宫外是荒臺。”唐·李涉《竹枝詞》：“十二峰頭月欲低，空聆灘上子規啼。”一説，爲獨秀、筆峰、集仙、起雲、登龍、望霞、聚鶴、棲鳳、翠屏、盤龍、松蠻（巒）、仙人十二峰。參閲宋·祝穆《方輿勝覽》、元·劉壎《隱居通議·十二峰名》、明·曹學佺《蜀中廣紀·夔州府·巫山縣》、清·顧祖禹《讀史方輿紀要·四川·巫山》。

巫山十二峰

巫峡名胜。在巫山县东巫峡两岸。古人诗有 “放舟下巫峡，心在十二峰” 之语(清许汝龙 《巫峡》)。北岸登龙、圣泉、朝云、望霞、松峦、集仙六峰，沿江屹立，舟行江中，一一在目； 南岸飞凤、翠屏、聚鹤、净坛、起云、上升六峰，仅见飞凤、翠屏、聚鹤三峰，净坛、起云、上升三峰在离江边较远的后山，不能看见。十二峰以北岸望霞峰 （即神女峰） 最为纤丽奇俏。因其每日第一个迎来朝霞和最后送走晚霞，故名。又因峰顶兀立着一个人形般石柱，宛若少女，被人们视为神女化身，故又名神女峰。刘禹锡 《巫山神女庙》诗： “巫山十二郁苍苍，片石亭亭号女郎，晓雾乍开疑卷幔，山花欲谢似残妆。” 在古代神话中，相传神女乃西王母的女儿，名瑶姬，曾助禹治水，博得后人尊祀。《巫山县志》说： “赤帝女瑶姬，未行而卒，葬于巫山之阳为神女。” 现神女峰对岸飞凤峰下有授书台，相传为神女授书夏禹处。

巫山十二峰

位于长江三峡风景名胜区中部巫峡两岸，巫山县境内。北岸有登龙、圣泉、朝云、神女、松峦、集仙，南岸有净坛、起云、飞凤、上升、翠屏、聚鹤诸峰，登龙峰最高，海拔1210米。“放舟下三峡，心在十二峰”(清许汝龙《舟行峡中》)。巫山十二峰俊拔秀丽，千姿百态，令人神往。古人把十二峰之名连成一诗：“曾步净坛访集仙，朝云深处起云连。上升峰顶望霞远，月照翠屏聚鹤还。方睹登龙腾汉宇，遥瞻飞凤弄晴川。两岸不住松峦啸，料是呼朋饮圣泉。”登龙峰如巨龙飞升，飞凤峰若凤凰凌空，集仙峰顶岔口似巨剪张开，翠屏峰似画屏临江卓立。朝云峰顶晓云晨雾时聚时散，变幻谲异，所谓朝云暮雨，正是巫山风光特色。松峦峰形如圆形帽盒，故又称“帽盒峰”。十二峰中以神女峰（即望霞峰）最为有名。

巫山十二峰

在四川省东部巫山县境内，由长江横切巫山而形成。自西而东，北岸有登龙峰、集仙峰；南岸有飞凤峰、翠屏峰、聚鹤峰；另有起云峰、净坛峰、上升峰分布在官渡河下游两岸。其中以神女峰最著名。峰顶有巨石矗立，高崖如碑，低石如少女（即神女石），有“美人看碑”之称。传说中神女为西王母小女瑶姬所变，为民除害，为船导航。每当朝晖夕照，霞光尽染，故又名望霞峰。因靠近江边，高而易见，船工们有“神女导航”之说。