左思风力

西晋著名诗人左思诗歌风格的形象概括。语出南朝梁钟嵘《诗品》：“晋征士陶潜，其源出于应璩，又协左思风力。”西晋太康时期，以潘岳、陆机为代表的诗人较多倾斜于追求艺术形式之美，讲究辞藻华美和对偶工整，“采缛于正始，力柔于建安，或析文以为妙，或流靡以自妍”(刘勰《文心雕龙·明诗》)，因雕琢过分，笔力流于拙滞平弱。唯左思能拔于流俗之外，独树一帜，他的《咏史》八首突破前人“咏史诗”的传统写法，往往不为史事所拘而“多抒胸臆”(何焯《义门读书记》)，达到了“咏古人而己之性情俱见”(沈德潜《古诗源》)的境界，开创了后世咏史诗“名为咏史，实为咏怀”(张玉穀《古诗赏析》的先河。其笔势矫健雄浑，遒劲流转，格调慷慨激昂，豪迈奔放，是对建安风骨的很好的继承和发扬，“左思风力”的涵义即在于此。左思早年便喜好辞赋，自称“作赋拟子虚”(《咏史诗》其一)，曾用一年时间写成《齐都赋》，是今可考知他最早的文学创作，赋失传，今仅存佚文数条，散见《水经注》等书。又有《七讽》，也是追踪前人的大赋，作期不明，今仅存赋题。他的赋完整保存下来的有《三都赋》和《白发赋》两篇。《三都赋》内容富赡，以三个京都为中心，描写了三国时期魏、蜀、吴的地理形势、自然物产与人文习俗等完整风貌，并表现了赞成统一的政治倾向，体制宏伟，辞采华丽，为六朝京都赋最著名的作品。《白发赋》假托白发与主人对话的寓言形式，抒写了自己在门阀社会中备受压抑的愤懑和痛苦，立意似他的《咏史诗》，风格则接近他的《娇女诗》，具有亦雅亦俳、质朴通俗的特色。