《工作与时日》

 长篇教谕诗。赫希俄德著。共828行，用六音步诗行写成。作者以对其弟的劝诫为由，宣传每人都应恪守正义，努力劳动；详细叙述一年四季的田功农时，最后以历数每个月的吉日和凶日结束。诗作揭露了贵族的专横，反映了农村平民的意识，并对自然景物作了出色的描写。是现在所知的古希腊第一首以现实生活为题材的诗歌。

工作与时日

又译《农作与日子》、《劳动与时令》、《田功农时》等。赫希阿德著。是继荷马史诗之后、历史地位仅次于荷马史诗的长篇叙事诗。它以现实主义的几乎是记录手法，反映了公元前8世纪希腊生活，表达了当时经济上日益贫困、社会地位日趋下降的广大小农的迫切道德要求。诗篇分三部分：第一部分，主要是对农民提出道德忠告；第二部分，主要是歌颂劳动生活；第三部分，是按季节耕作的叙述。《工作与时日》在伦理思想上的主要特点与突出价值在于：第一，赞颂了普通劳动者的纯朴美德。如诚实、辛勤、顽强、刻苦、巧于农作、安守本分等。同时，也谴责了非分所想、越分所求、倚权恃强、掠夺他人财富等不道德的思想与行为。这就不仅把立足点由荷马史诗的少数奴隶主征战英雄（掠夺者）转移到广大普通劳动者，由颂扬掠夺者（征战英雄）转变为批判掠夺者，而且还不像荷马史诗那样只停留在崇尚道德理想上，而是向社会广大普通成员提出了可以做到的现实的道德要求。所以，它是当时的“一本道德手册”。第二，指出道德是人类社会区别于动物界的根本标志。认为凶悍的鹞子和温柔的夜莺之间弱肉强食关系，是动物界的自然规律而不是人类社会的法则，人与人 之间应以正义、公道等道德规范调整与维护相互间的关系。否则人与动物就无本质不同了。第三，借助最高神宙斯表达出自由小农的道德理想。诗篇指出：奴隶主的残暴贪婪掠夺导致了社会风尚败坏。但由此认为，人类经历了黄金时代、白银时代、黄铜时代、英雄时代和铁器时代，一代不如一代。而在当时的铁器时代，道德败坏达到极点。不过，史诗把宙斯描绘成全智全能、大公无私、扬善惩恶的最高化身，坚信在宙斯的公正主宰下，正义公道将最终战胜邪恶偏私。