岔曲

曲艺曲种。渊源于戏曲高腔的脆白， 于清乾隆年间形成。篇幅短小，一般为六句体，也可加衬句等以扩展至十数句、数十句。早期演唱方式主要有两种：一人独唱； 二人分饰正旦、小旦对唱。后来又演变出一种穿插其它曲牌的联曲形式，称为“群曲”，由多人齐唱、轮唱，其曲体俗称“腰截”。清末民初渐与牌子曲合流，其基本曲调通常用作单弦的曲头和曲尾。

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岔曲

民间曲调名。流行于清乾隆年间。有起字岔、平岔、慢岔等数种，见《霓裳续谱》和《白雪遗音》。较常演唱者有小岔、长岔二种：小岔一般八句四十七字，分“曲头”、“过板”和“卧牛”三部分。长岔句法不拘，短约百余字，长约六百字。多写景咏物和抒怀之作。

岔曲

清代说唱形式。形成于清乾隆年间。据清俗曲集《霓裳续谱》、《白雪遗音》等所载之岔曲作品，为长短句句式，也有与其他曲牌组成散套的，分角色，并间以说白。其曲牌名除岔曲外，又有“起字岔”、“平岔”、“数岔”等。参见“八角鼓”。

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岔曲

俗曲曲调名。亦可简写作〔岔〕。流行于清代乾隆年间。初多为六句或八句，因又名“六八句”。据说由当时流行的戏曲高腔的脆白发展而成。也有认为其与唐宋大曲之〔煞衮〕，元曲之名“煞”的曲牌一脉相承(见《中国歌谣》第三章)。此后渐与牌子曲合流，用作曲牌联套体的曲头和曲尾，也可单独演唱。《霓裳续谱》载有〔岔曲〕一百四十馀首，有〔平岔〕、〔数岔〕、〔西岔〕、〔慢岔〕、〔起字岔〕、〔起字平岔〕、〔垛字单岔〕、〔平岔带戏〕、〔数岔小孩语〕等名目，除联曲体外还有带过曲的体式，如〔平岔带马头调〕。内容多以女子第一人称口吻表述恋爱相思，也有演唱戏剧故事的。且多半用问答体，颇近似小剧本。〔数岔小孩语〕则为小儿游戏歌。穿插他曲牌的联套形式称作“群曲”，俗称“腰截”。《白雪遗音》中的〔岔曲〕曲词内容与早期作品很不相同，多为祝颂吉祥、写景抒情之类，其中《春宵一刻》等篇一直流传到现代。岔曲很早就作为一种曲艺形式而演唱，有一人独唱，二人分饰正旦、小旦对唱，“群曲”则有多人齐唱或轮唱。乾隆年间八旗军中即已演唱过“群曲”，以赞颂武功。清末民初岔曲则作为加演，在单弦演唱时置于正式节目之前演出。清代宫廷演唱的有《昇平署岔曲》，多已散失，现故宫博物院尚存原本九十种，计一百段，仍袭旧制，大致六或八句，曲头与曲尾之中有过板，但篇幅却大多增长。如《兰亭序》一曲即为长篇。

岔曲

牌子曲的一种。为清代曲艺八角鼓、单弦的主要曲调，用作曲牌联套体的曲头和曲尾； 同时也可单独演唱。据清代俗曲集 《霓裳续谱》记载，岔曲是乾隆间流行于北京曲艺班社“档子”里的一种俗曲，有平岔、慢岔、起字岔、垛字岔、西岔、数岔等多种曲调，内容多为摹拟女性口吻的情歌。演唱方式有一人独唱和二人分扮正旦、小旦对唱两种。后为满族旗籍子弟习唱并编写新词，用以自娱娱人。清代 《白雪遗音》俗曲集中所收岔曲曲词，情趣多似元人小令，与早期作品截然不同。清末民初以来，岔曲被单弦演员用在正式节目之前加演，以音乐性强、唱腔抑扬有致而取胜。
岔曲的音乐结构，基本句式是六句体，也可以加衬句、数子以扩展其篇幅容量至十数句、数十句，比较灵活。岔曲曲词，咏人咏物，多采取咏赞体，借以抒发意兴。后来的演唱方式，除一人独唱外，还有一种穿插其他曲牌的联曲形式，称为“群曲”，由多人齐唱、轮唱，其曲体俗称“腰截”。岔曲经历了长时期的发展，曲调不断演变和丰富，现代流传的有荡韵、别韵、脆岔、平岔、起字岔、长岔、数子岔、琴腔 （又叫赶板） 等多种曲调。

岔曲

曲艺曲种。崇彝《道咸以来朝野杂记》中介绍说：“文小槎，外火器营人。曾从征西域及大小两金川。奏凯归途，自制马上曲，即今八角鼓中所唱之单弦杂排（牌）子及岔曲之祖也。其先本曰小槎曲，减 （简）称为槎曲，后讹为岔曲，又曰脆唱，皆相沿之讹也。此皆闻之老年票友所传，当大致不差也。”《升平署岔曲·引言》中也说： “岔曲为旧京 ‘八角鼓’ 曲词之一种，传为清乾隆时阿桂攻金川军中所用之歌曲，由宝小岔（名恒）所编，因名岔曲，又称 ‘得胜歌词’。曲中以描景写情者为多，词句雅驯简洁。班师后，从征军士遇亲友喜庆宴聚，辄被邀约演唱。嗣后流传宫中，高宗喜其腔调，乃命张照等另编词句，由南府太监歌演。”其基本句式，初为六句或八句，后有增至十数句、数十句的。据王廷绍《霓裳续谱》所录，有“起字岔”、“垛字岔”、“平岔”、“平岔带戏”、“平岔带马头调”、“数岔”、“西岔” 等曲体。伴奏有弦乐、锣、鼓等。

岔曲

相传清乾隆年间，阿桂攻打大小金川时(1772～1776)，军中一名叫宝小岔（或文小槎）的军士，根据民间盛传的戏曲高腔中脆白这种唱腔曲调，来演唱军中之歌，简称岔曲。得胜班师回朝以后，运用该曲调在宫中演唱一些歌功颂德的词句，或从征军士遇喜庆宴聚时一起演唱，从此岔曲盛行，成为旗籍子弟的一种自娱形式。这是流传在曲艺艺人中的一种说法。但据考证，早在1772年以前，民间就有岔曲的演唱了。从清代《霓裳续谱》辑入的岔曲可看出，它在当时与小曲、戏曲唱腔的地位同等重要。岔曲既可完整地单独演唱，也可分成两截作曲头、曲尾，中间插入小曲或与其他小曲交替演唱。曲词内容大多数非景即情，咏人、咏物，思情寓景、情景交融，也有人、物的赋、赞。唱词以北京语音的四声调值为依据，有定句、定字、定声调、定辙的四定格律；曲调有平岔、长岔、数子岔、大岔、起字岔、现岔、赶板岔等多种。伴奏乐器只有一把三弦，技法丰富而有特色。传统曲目有：《赞雪》、《赞剑》、《风雨归舟》、《秋声赋》、《松月绕》等。1949年以后创编了许多新曲目如《赞雷锋》等。

马增慧演唱岔曲

岔曲

曲艺单弦、八角鼓的主要曲调，用作曲牌联套体的曲头和曲尾，也作为单独演唱的小曲。兴盛于清乾隆年间。除民间流行外，八旗军队中也盛行。此后，岔曲渐与牌子曲合流。曲词多为吉祥祝颂、抒情写景的内容，或咏人、咏物，借以抒发意兴。常在正式节目演唱之前加演的一段小曲，如最常演唱的有《风雨归舟》、《秋声赋》、《八花八典》、《赞剑》等。