履不必同，期于适足；治不必同，期于利民

《履不必同，期于适足；治不必同，期于利民》

履(lǚ)：鞋。期：希望。适足：适合脚。鞋的样式不一定要相同，只希望合脚；治国的方法不一定要相同，只希望有利于百姓。清·魏源《古微堂·治篇》：“江河百源，一趋于海，反江河之水而复归之山，得乎？履不必同，期于适足；治不必同，期于利民。”

【例】外出参观，开阔眼界，是非常必要的，但是，不能照搬外地经验，必须从我们的实际情况出发，因地制宜，合理借鉴。古人说：“履不必同，期于适足；治不必同，期于利民。”(尤百合《一切从实际出发》)

履不必同，期于适足；治不必同，期于利民

履(lǚ):鞋。期：希望。适足：适合脚。鞋的样式不一定要相同，只希望合脚；治国的方法不一定要相同，只希望有利于百姓。清·魏源《古微堂·治篇》：“江河百源，一趋于海，反江河之水而复归之山，得乎？履不必同，期于适足；治不必同，期于利民。”
【例】外出参观，开阔眼界，是非常必要的，但是，不能照搬外地经验，必须从我们的实际情况出发，因地制宜，合理借鉴。古人说：“履不必同，期于适足；治不必同，期于利民。”(尤百合《一切从实际出发》)

履不必同，期于适足；治不必同，期于利民

履(lǚ): 鞋。期： 希望。适足： 合脚。鞋的样式不一定要相同，只希望合脚；治国的方法不一定要相同，只希望有利于人民。指利民是根本，管理方式可以多种多样。语出清·魏源《古微堂·治篇》：“履不必同，期于适足；治不必同，期于利民。是以忠质文异尚，子丑寅异建，五帝不袭礼，三王不沿乐。”[例] 外出参观，开阔眼界，是非常必要的，但是，不能照搬外地经验，必须从我们的实际情况出发，因地制宜，合理借鉴。古人说：“～。”(尤百合《一切从实际出发》)｜“～”。是不是爱民、厚民、宽民、利民、益民，这应是我们评价一种政制和政体的好坏，一种政治理念的好坏的价值标准。(张祥浩《儒学的德治论及其现代价值》)