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尚： 同“常”。指事物经常处于变化之中，是自然界的必然规律。语出宋·王安石《论议·河图洛书义》：“尚变者，天道也。中于地者，洛而书者，以法言也。效法之谓人。”[例] 古往今来，一切文明进步，哪有不是变出来的？“～”。发自西安的这声巨响，就是催变的召唤。(周韶华《大风吹宇宙——论石鲁》)|为了给变法确立理论根据并反击守旧派，安石提出“天变不足畏”，“～”，用“新故相除”的进化观点驳斥了守旧派的“道不可变”的形而上学论调。(派爱《王安石生平简介》)
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