尚书郑注

十卷。本书为清人孔广林辑本。孔广林字丛伯，生卒年不详，山东曲阜人，官太常博士。本书卷首有孔广林自序以及张海鹏后序。孔广林在自序中称，郑玄注“三礼”，都以每篇为一卷，故目录云，凡著“三礼”七十二篇。大概郑注《尚书》也是以篇分而不以卷分的。一般的史志书籍都把《尚书注》当作九卷，未知始定于何人之手，亦不知如何分卷。故孔广林按照自己的意见，把它分为十卷： 《典》、《谟》一卷；《夏书》一卷；《商书》一卷； 《泰誓》至《洪范》为一卷，因其为武王书也； 《金縢》至《梓材》为一卷，因其为周公刚刚摄政时之书也；《召诰》至《立政》为一卷，这几篇为周公营建洛城复政成王之书也；《顾命》、《康王之诰》为一卷，成、康之际也；《毕誓》以下为一卷；《书序》为一卷，以之合九卷之数。孔广林又剔出“书赞”一卷附于书后，共十卷。本书是孔广林采用王应麟辑本，另外又取经疏史注、《水经注》等多种书籍汇集连缀而又增广而成。在王氏辑本的基础，孔氏又增补了不少缺文，而且李调元补正未尽纠正者，孔氏也有所订正，不复有失。本书最早有嘉庆九年 (1804)张海鹏刊刻本，总目误题王应麟撰。最通行的版本为郑氏佚书本。

尚书郑注

学术类著作。东汉郑玄撰。《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》皆作9卷。佚失。宋王应麟辑、清孔广林增订为10卷，收入清《学津讨原》、《郑学汇函》和《丛书集成初编》。袁钧《郑氏佚书》、黄奭《黄氏逸书考》也有辑录。内容兼采今、古文，但时与马融注相左，如《尧典》“曰若稽古帝尧，曰放勋”一句，马注取古文义。其则训“稽”为“同”，训“古”为“天”，言尧效法天意，是为今文义；“钦明文思安安”一句，其读“思”，如其本字，以为“虑深通敏谓之思”，是为古文义，又与马注之今文义有别。然其仅注34篇，余皆未及。