尚书要义

十七卷，《序说》一卷。宋魏了翁(详见《周易要义》)撰。了翁贬居靖州时，著《九经要义》，凡二百六十三卷，《尚书要义》乃其中之一。《尚书》文词古奥，唐人已称该书“佶屈聱牙”，此书伪孔传随文作注，不少古词古义赖之以明，唐孔颖达依孔传作正义，虽诠释传文不肯与伪孔稍立同异，然原原本本，考据灿然。惜《正义》过于浩翰，学者难以卒业。了翁摘取注疏中精要之语，标以目次，便于检阅，使学者尽得《尚书》注疏之精华而不为其芜杂所烦扰。该书原为二十卷，《宋史·艺文志》著录。《总目》据浙江郑大节家藏本著录，作十七卷，称“原目二十卷，中第七卷、第八卷、第九卷并佚，无别本可以校补，今亦姑仍其阙焉。”而文渊阁库书《提要》、文溯阁库书 《提要》均称此书缺六卷，所缺者为七、八、九、十二、十三、十四卷，《总目》但云缺三卷，与库书实有卷数不合。此书现有清震无咎斋抄本，存十五卷，所缺者与库书同，今藏北京图书馆，该馆另藏一种清抄本，《尚书要义》二十卷、《序说》一卷俱完好无缺，《故宫普通书目》著录江苏书局刊本，亦全。

尚书要义

经学著作。宋魏了翁撰。20卷，序说1卷。此书为其摘录《尚书》注疏中精要之语，加以标目编次之作，系了翁谪居靖州时所撰《九经要义》 中之第二部。《四库全书总目》提要称： “孔安国传本出依讬，循文衍义，无大发明，亦无大瑕疵，故宋儒说《诗》排 《小序》，说《春秋》排三传，而说《书》不甚排孔氏。” “然《尚书》文即聱牙，注疏又复浩汗，学者卒业为艰。了翁（此书） 汰其冗文，使后人不病于芜杂。而一切考试之实学已精华毕撷，是亦读注疏者之津梁矣。” 其书有宋刻本，二老堂抄本、清抄本。《四库全书》收17卷 (缺卷7、8、9)。