對對（对）Duì

现行较罕见姓氏。今新疆之塔城，浙江之余姚、嵊县等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》收载，初见于《姓苑》，未详其源。
汉代有对若方；明代有对庆长，万历丙子科举人。

對duì

❶回答。《文選》賈誼《鵩鳥賦》：“口不能言，請對以臆。”
❷朝著，向著。王延壽《魯靈光殿賦》：“胡人遙集於上楹，儼雅跽而相對。”
❸匹配。揚雄《甘泉賦》：“圣皇穆穆，信厥對兮。”

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對

 《广韵》:“对，答也。”对，应答。《诗·大雅·桑柔》:“听言则对，诵言如醉。”笺：“对，答也。”
通“薱” dui
〔例〕 《后汉书·马融传》:“丰彤对蔚，崟椮爽。”对蔚，薱蔚，林木茂盛貌。张衡《西京赋》:“郁蓊薆薱”,唐薛琮注：“皆草木茂盛貌。”
对，端母、物部；,薱，定母、物部。端、定旁纽双声，物部迭韵，属音近通假。

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對

“对”的繁体字。

对對ㄉㄨㄟˋduì一1499①动缝合。冀鲁官话。河北。孙犁《风云初记》：「给我～～这褂子！」②动按一定的标准聚集钱物。中原官话。河南。李准《李双双小传》：「我们说的是办公共食堂。全村各户把粮食～到一块，选几个好炊事员做饭。」③动遇见；遭遇。中原官话。山西汾西〖〗。陕西商县张家塬〖〗。你～着谁是谁，把情况给他说一下。④动蚕蛾交配。吴语。江苏苏州。清道光四年《苏州府志》：「鸟兽交感，鸡鹅曰撩水，余鸟曰打雄，蚕蛾曰～。」⑤动相亲；嫁娶。湘语。湖南长沙〖〗。小李是来～堂客的‖他还有没有～堂客‖把二妹子～把给他。⑥动交换；抵换。⑴吴语。浙江苍南金乡〖〗。我的房子同你～。浙江金华岩下〖〗。这点儿破东西约拿去～两块糖吃吃。⑵粤语。广东阳江〖〗。你果下现在欠我五个，我上下欠你五个，大家～都。⑦动应付；对付。中原官话。河南洛阳〖〗。这凉鞋再～一夏天。⑧动满一定期限。西南官话。四川成都〖〗。～一个星期。《四川民歌》：「腊月三十天，刚刚～一年。」⑨名一天一夜，二十四小时。⑴客话。广东梅县。《客家情歌・阿哥出门去出番》：「亲哥出门去过暹，妹子听到来饯行。汕头到暹七个～，唔知火船不知轮船平唔平。」⑵粤语。广东广州〖〗。一个～再食药。广东阳江〖〗。两个～。⑩形趣味相投，合得来。吴语。上海〖〗。《海上花列传》第三一回：「有一个来浪，包耐蛮～有一个在，保证你合得来。」⑪形双眼内斜视。西南官话。四川成都〖〗。广西桂林〖〗。他的眼睛有点～。⑫副一起，一块儿。北京官话。北京〖〗。几个人～嚷嚷，一个比一个声儿大。⑬介自；从。闽语。福建厦门〖〗。～旧年起打去年起‖～那落来打那儿来。福建永春〖〗。～厦门来。广东潮州〖〗。台湾〖〗。⑭介朝；向。⑴吴语。上海〖〗。我～侬拜年。⑵湘语。湖南长沙〖〗。～前头走朝前走‖～直走向前一直走。⑶闽语。福建厦门〖〗。渔船～鱼场开去。广东汕头〖〗。⑮介为、替。吴语。上海〖〗。等明朝明天我就～侬去见江老爷，～侬话话看说说看。⑯介把。闽语。广东潮州〖〗。你～伊支笔物害去你把他的笔弄坏了。广东汕头〖〗。⑰连和；跟。吴语。浙江金华岩下〖〗。石头～石头会敲出火来的。

對对

(2次) 答对。巫阳～曰《魂》 请～以意《服》

對

❶答也。《詩經·大雅·皇矣》： “以篤於周祜，以對於天下。” 毛傳： “對，遂也。” 鄭玄箋： “對，答也。” 《詩經·大雅·桑柔》： “聽言則對，誦言如醉。” 鄭玄箋： “對，答也。” 《詩經·大雅·江漢》： “虎拜稽首，對揚王休。”毛傳：“對，遂。”鄭玄箋： “對，答。” 《儀禮·鄉射禮》： “賓對。” 鄭玄注： “對，答。” 《儀禮·燕禮》：“相者對曰： 吾子無自辱焉。”鄭玄注： “對，答也。” 《禮記·文王世子》： “有司又曰：在辟。及三宥不對，走出，致刑於甸人。” 鄭玄注： “對，答也。”
❷配。《詩經·周頌·清廟》： “濟濟多士，秉文之德，對越在天。” 鄭玄箋： “對，配。” 《詩經·周頌·般》： “敷天之下，裒時之對，時周之命。” 鄭玄箋： “對，配也。”
❸應也。《儀禮·士冠禮》： “冠者立於西階東南南，賓字之，冠者對。” 鄭玄注： “對，應也。” 《禮記·仲尼燕居》：“子貢越席而對曰： 敢問何如？” 鄭玄注：“對，應也。”
❹答問也。《儀禮·聘禮》：“辭曰： 非禮也敢。對曰： 非禮也敢辭。”鄭玄注： “對，答問也。”
❺遂。《易坤靈圖》： “天無雲而雷，先王以茂，對時育萬物。”鄭玄注： “對，遂。” (《漢學堂叢書》)

對dui

8CA6
“对”的繁体。

對duì

D156
“对”的繁体。

〖對〗 粵 deoi3〔到醉切〕普 duì

❶ 對答，應對，回答。左丘明《左傳．莊公十年》：「〜曰：『夫戰，勇氣也。』」
❷ 古代的文體，即對策，例如東漢末諸葛亮所寫的《隆中～》。
❸ 面對，對着，並着，向着。李白《月下獨酌》（其一）：「舉杯邀明月，〜影成三人。」
❹ 敵對，對立。陳壽《三國志．蜀書．諸葛亮傳》：「而所與〜敵，或值人傑。」（值：遇到。）
❺ 對手，敵手。《三國志．吳書．陸遜傳》：「劉備天下知名，曹操所憚，今在境界，此彊〜也。」（憚【粵 daan6〔但〕普 dàn】：忌憚，害怕。彊：通「強」，強大。）
❻ 對付。韓非《韓非子．初見秦》：「夫一人奮死可以〜十，十可以〜百，百可以〜千，千可以〜萬。」
❼ 配偶。范曄《後漢書．逸民列傳》：「擇〜不嫁，至年三十。」
❽ 對偶的詞句，有詞語「〜聯」、「〜仗」等。

對

對，甲骨文作，金文作，小篆作，或體作。
从又从，“” 亦聲， 或説 “” 即古 “對”字。或説从又从土从丵。構形意義不明。文獻多用爲應對、稱説、 面對之義，引申爲配對、對手、核對、拼合、適合、正確等義。又用爲介詞、量詞。卜辭疑用作祭名，讀 “禭”，《玉篇·示部》：“禭，祭名。”銘文或用作人名。又多以 “對揚” 連用，義爲答謝而稱頌之。“對揚”或省作 “對”，或省作“揚”。
楚簡帛文作，與小篆字形接近。

對()

甲骨文合集18755，殷
……除對……

甲骨文合集30600，殷
于𠦪西對， 大吉。

𤯍方鼎， 殷周金文集成2614, 西周早期
暦（𤯍）肈（肇）對元（德）。

亳鼎，殷周金文集成2654，西周早期
亳敢對公中休。

庚嬴鼎，殷周金文集成2748，西周早期
對王休。

太保簋，殷周金文集成4140，西周早期
用𢆶（兹）彝對令。

獻簋，殷周金文集成4205，西周早期
（對）朕辟休。

貉子卣，殷周金文集成5409，西周早期
（貉）子（對）（揚）王休。

小子生尊，殷周金文集成6001，西周早期
用（對）（揚）王休。

師俞鼎，殷周金文集成2723，西周早期
艅（俞）𠟭（則）對陽（揚）氒德。

𤼈鐘， 殷周金文集成246, 西周中期
弋皇且（祖）考高對爾刺（烈）。

鼎， 殷周金文集成2721, 西周中期
對（揚）其父休。

友簋，殷周金文集成4194，西周中期
（友）（對）（揚）王休。

蟎鼎，殷周金文集成2765，西周中期
對（揚）。

方鼎， 殷周金文集成2789, 西周中期
對（揚）王（俎）姜休。

多友鼎，殷周金文集成2835，西周晚期
多友敢（對）（揚）公休。

簋， 殷周金文集成4215, 西周晚期
（對）（揚）王休命。

琱生尊，文物2007年08期，西周晚期
琱生對揚朕宗君休。

伯㦰父簋， 古文字研究27輯， 西周晚期
對揚。

小臣守簋，殷周金文集成4179，西周
㝊（守）敢（對）（揚）天子休令。

叔夷鐘，殷周金文集成273，春秋晚期
弗敢不對（揚）朕辟皇君之易（賜）休命。

居延新簡EPF22.582，西漢
□獄對事，已遣之官。

漢印文字徵
朱對客。

蕩陰令張遷碑陽，東漢
問禽狩所有，苑令不對； 更問嗇夫，嗇夫事對。

蒼山元嘉元年畫像石墓題記，東漢
朱爵對游□仙人，中行白虎後鳳皇。

元誘墓誌，北魏
俄而春坊高辟，妙選官僚，自非崇盛一時，無以對揚三善。

元湛墓誌，東魏
至於仰瞻府視，切問近對，當渭橋之後車，坐殿中之重席。

道明墓誌，北齊
魏太和之初，邦國禮遣，對揚紫闕。

劉雙仁墓誌，北齊
於是年及期頤，反服閭閈，荷冠蔾杖，對酒鳴絃。

馬穉墓誌，隋
地多形勝，宅兆惟宜。前對直坤，却崇邙阜。

陳花樹墓誌，隋
强識多智，審對明密。

嵩陽觀碑，唐
乃命道士孫太沖親承密詔，對授真訣。

唐該及妻蘇洪姿墓誌，唐
臣妻子而王四壁，對罇酒而奏弦歌。

王曉妻崔淑墓誌，唐
對若明鏡，應如清琴。
《説文》： “𡭊， 譍無方也。 从丵从口从寸。 , 對或从士。 漢文帝以爲責對而爲言，多非誠對，故去其口以从士也。”
金文多从丵从又从土，不从口； 从士乃从土之訛，且顯非漢文帝始作。關於“對”字構意，歷來眾説紛紜。學人基本都認同是手持物，但所持何物、所會何意，往往各執一詞。
小篆字形“”从口， 頗與應答義相合， 但這種形體流傳不廣。
金文中，“對”常與“揚”合用，如“對揚王休”、“對揚公休”，是作器時的感恩戴德之詞。

^*對twər

[甲骨]
[金文]
[小篆]《說文》： , 應無方也。从丵、口，从寸。 寸，法度也。 ，𡭊或从士。 漢文帝以為責對而面言，多非誠對，故去口以从士也。（三篇上）
手舉一物，大致回答上級問話的習慣。