导引却病歌诀

导引却病歌诀，是一套动静相兼的十六节锻炼方法。又名“逍遥子导引诀”、“却病延年一十六句之术。”此诀形成时间及所说的逍遥子均不详，在明初时的 《修龄要旨》中即有收载。在以后的《类修要诀》、《红炉点雪》等书中都记有此法。每节记有效用可供参考，但也要正确对待那些夸大之词。
水潮除后患 平明睡醒时，即起端坐，凝神息虑，舌抵上腭，闭口调息，津液自生，渐至满口，分作三次，以意送下。久行之，则五藏之邪火不炎，四肢之气血流畅，诸疾不生，永除后患，老而不衰。口诀： 津液频生在舌端，寻常漱咽下丹田，于中畅美无凝滞，百日功灵可驻颜。
起火得长安 子午二时，存想真火自涌泉穴起，先从左足起，上玉枕，过泥丸，降入丹田，三遍。次从右足亦行三遍。复从尾闾起，又行三遍。久久纯熟，则百脉流通，五脏无滞，四肢健而百骸理也。口诀： 阳火须知自下生，阴符上降落黄庭，周流不息精神固，此是真人火炼形。
梦失封金匮 欲动则火炽，火炽则神疲，神疲则精滑而梦失也。寤寐时调息思神，以左手搓脐二七，右手亦然，复以两手搓胁腹，摇摆七次，咽气纳于丹田，握固良久乃止。屈足侧卧，永无走泄矣。口诀： 精滑神疲欲火攻，梦中遗失致伤生，搓摩有诀君须记，绝欲除贪是上乘。
形衰守玉关 百虑感中，万事劳形，所以衰也。善摄生者，行住坐卧，一意不散，固守丹田，默运神气，冲透三关，自然生精生气，则形可以壮，寿可以延矣。口诀： 却老扶衰别有方，不须身外觅阴阳，玉关谨守常渊默，气足神全寿更康。
鼓呵消积聚 有因食而积者，有因气而积者，久则脾胃受伤，医药难治。孰若节饮食，戒嗔怒，不使有积聚为妙。患者当正身闭息，鼓动胸腹，俟其气满，缓缓呵出，如此行五七次，便得通快即止。口诀： 气滞脾虚食不消，胸中膨闷最难调，徐徐呵鼓潜通泰，疾退身安莫久劳。
兜礼治伤寒 元气亏弱，腠理不密，则风寒伤感。患者端坐盘足，以两手紧兜外肾，闭口缄息，存想真气自尾闾升，过夹脊，透泥丸，逐其邪气。低头屈抑如礼拜状，不拘数，以汗出为度，其疾即愈。口诀： 跏趺端坐向蒲团，手握阴囊意要专，运气叩头三五遍，顿令寒疾立时安。
叩齿牙无疾 齿之有疾，乃脾胃之火薰蒸。每清晨睡醒时，叩齿三十六通，以舌搅牙龈之上，不论遍数，津液满口，方可咽下，每作三次乃止。及凡小解之时，闭口紧叩其齿，解毕方开，永无齿疾。口诀： 热极风生齿不宁，清晨叩齿自惺惺，若教运用常无隔，还许他年老复丁。
升观鬓不斑 思虑太过，则神耗气血虚败而鬓斑矣。要以子午时，握固端坐，凝神绝念，两眼含光，上视泥丸，存想追摄两气，自尾闾间上升，下降重楼，返还气海，每行九遍。久则神全，气血充足，发可返黑也。口诀： 神气冲和精自全，存无守有养胎仙，心中念虑皆消灭，要学神仙也不难。
运睛除眼翳 伤热伤气，肝虚肾虚，则眼昏生翳。日久不治，盲瞎必矣。每日睡醒时，趺坐凝思，塞兑垂帘，将双目轮转十四次，紧闭少时，忽然大睁。行久不替，内障外翳自散，切忌色欲，并书看细字。口诀： 喜怒伤神目不清，垂帘塞兑养元精，精生气化神来复，五内阴魔自失惊。
掩耳去头旋 邪风入脑，虚火上攻，则头目昏旋，偏正作痛。久则中风不语，半身不遂，亦由此致。治之须静坐，升身闭息，以两手掩耳，折头五、七次。存想元神，逆上泥丸，以逐其邪。口诀： 视听无闻意在心，神从髓海逐邪氛，更兼精气无虚耗，可学蓬莱境上人。托踏应轻骨 四肢亦欲得小劳，譬如户枢终不朽。熊鸟演法，吐纳导引，皆养身之术也。平时双手上托，如举大石，两脚前踏，如履平地。存想神气，依按四时，嘘呵二七次，则身轻体健，足耐寒暑。口诀： 精气冲和五脏安，四肢完固骨强坚，虽然未得刀圭饵，且住人间作地仙。
搓涂自美颜 颜色憔悴，良由心思过度，劳碌不谨。每晨静坐，闭目凝神，存养神气，冲淡自内达外； 以两手搓热，拂面七次，仍以漱津涂面，搓拂数次。行之半月，则皮肤光润，容颜悦泽，大过寻常矣。口诀： 欲寡心虚气自盈，自然五脏得和平，衰颜仗此增光泽，不羡人间五等荣。
闭摩通滞气 气滞则痛，血滞则肿，滞之为患，不可不慎。治之须澄心闭息，以左手摩滞七七遍，右手亦然。复以津涂之，勤行七日，则气通血畅，永无凝滞之患。修养家所谓乾沐浴者，即此义也。口诀： 荣卫流行不暂休，一才凝滞便堪忧，谁知闭息能通畅，此外何须别计求。
凝抱固丹田 元神一出便收来，神返身中气自回。平时静坐，存想元神入于丹田，随意呼吸，旬日丹田完固，百日灵明渐通，不可或作或辍也。口诀： 丹田完坚气归根，气聚神凝道合真，久视定须从此始，莫教虚度好光阴。
淡食能多补 五味之于五脏，各有所宜。若食之不节，必致亏损，孰若食淡，谨节之为愈也。然此淡亦非弃绝五味，特言欲五味之冲淡耳。口诀： 厚味伤人无所知，能甘淡薄是吾师，三千功行从兹始，天鉴行藏信有之。无心得大还 大还之道，圣道也； 无心者，常清常静也。人能常清静，天地悉皆归。修真之士，体而行之，欲造夫清真灵妙之境，若反掌耳。口诀。有作有为云至要，无声无息语方奇，中秋午夜通消息，明月当空造化基。