寝兵之说胜，则险阻不守

寝兵：　息兵；停止战争。主张废止军备的论调如果占优势，国家的城池险阻也就不能固守了。指一个国家放弃了战备，则会陷于困境，面临灭亡。语出《管子·立政》：“寝兵之说胜，则险阻不守。兼爱之说胜，则士卒不战。全生之说胜，则廉耻不立。”[例]　关于主张，历来有两大争论的议题，一为“偃兵（寝兵）与用兵”的争论，一为“攻伐与救守”的争论。“攻伐与救守”都牵涉到“用兵”，因此先说“偃兵与用兵”。《管子·立政》说：“～；兼爱之说胜，则士卒不战。”而《吕氏春秋·荡兵》提出：“古圣王有义兵而无有偃兵。”(朔雪寒《策略的哲学·分析篇》)｜防止“九败”是重要的，《立政九败解篇》对此作了解释。他们说：　第一败是“～”。这是反对宋钘、尹文、公孙龙等人主张“寝兵”(或作“偃兵”，即废止军备)。(杨宽《〈战国史〉——重视生产、计划、法令、术数的齐法家学说》)