宵鱼垂化

形容地方官善于教化。《艺文类聚》卷二一引南宋何承天《达性论》： “大夫不卵， 庶人不数罟，行苇作歌，宵鱼垂化，所以爱人用也。”
●《吕氏春秋·具备》： “宓子贱治亶父，……三年，巫马旗短褐衣弊裘，而往观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马旗问焉，曰： ‘渔为得也。今子得而舍之，何也？ ’ 对曰：‘宓子不欲取小鱼也。所舍者小鱼也。’ ，巫马旗归，告孔子曰： ‘宓子之德至矣。使民暗行，若有严刑于旁。“另见《淮海子·道应训》。春秋鲁国人宓子贱治理亶父，颇有政绩，打渔人夜间将打捞起来的小鱼主动放掉。可见宓子贱教化有方。

宵鱼垂化xiāo yú chuí huà

形容地方官治政善于教化。《吕氏春秋·具备》载，宓子贱作地方长官三年之后，巫马旗去考察治政效果，见有人夜间钓鱼，钓到后又放回水中，问之则曰：“宓子不欲人之取小鱼也，所舍者小鱼也。”巫马旗感叹地对孔子说：“宓子贱的仁德真是好到极点了，使人黑夜做事也像有严刑在旁一样规矩。”

宵鱼垂化xiāoyú-chuíhuà

〔其他〕 为颂扬地方官吏善于教化的典故。语本《吕氏春秋·具备》：“宓子贱治亶父……三年，巫马旗短褐衣弊裘，而往观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马旗问焉，曰：‘渔为得也。今子得而舍之，何也？’对曰：‘宓子不欲人之取小鱼也，所舍者小鱼也。’巫马旗归，告孔子曰：‘宓子之德至矣。使民暗行，若有严刑于旁。’”《艺文类聚》卷31引南朝宋·何承天《达性论》：“大夫不麛卵，庶人不数罟，行苇作歌，～，所以爱人用也。”
△ 褒义。多用于教化方面。

甘棠遗爱；宵鱼垂化gān táng yí ài;xiāo yú chuí huà

【上】据《诗·召南·甘棠》记载，周武王时，召伯南巡，广施仁政，深得民众赞誉。召伯死后，民众怀念他，留下召公在树下决讼的那棵甘棠树，作《甘棠》诗赞美他。又据《左传·昭公二十年》记载，春秋时郑国卿子产在他执政期间，进行过许多利农、利民的政治改革。子产死后，孔子含泪说：“古之遗爱也。”后以“甘棠遗爱”称颂地方官广布仁政，惠及民众的政绩。《三千年甘棠今尚在》：“慈禧太后为这棵甘棠树亲笔题写的‘甘棠遗爱’大匾牌迄今尚在，对于一棵古树，我国历史上有如此众多的记载实属罕见。”
【下】宵：夜。垂：传播。春秋时宓子贱夜间捕鱼，捕得小鱼舍而放养，以行动教化民众不取小鱼。形容地方官吏善于教化民众。《吕氏春秋·具备》：“宓子贱治亶父……三年，巫马旗短褐衣弊裘，而往观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马旗问焉，曰：‘渔为得也，今子得而舍之，何也？’对曰：‘宓子不欲人之取小鱼也，所舍者小鱼也。’巫马旗归，告孔子曰：‘宓子之德至矣。使民暗行，若有严刑于旁。’”
【综】形容官吏广布仁政，善于教化，政绩广受称颂。
【例】历史上甘棠遗爱、宵鱼垂化的故事可谓相映成趣，耐人寻味，我们现在一些“大兴土木树政绩，竭泽而渔谋发展”的干部，读了这两则故事不知会不会汗颜！