室韦

东北古族名。又作失韦。主体属东胡族系。先后活动于今嫩江、额尔古纳河流域及黑龙江中上游。南北朝时期，分布于嫩江流域的室韦部落，其语言与契丹、库莫奚同，营畜牧业，饲养牛、马和猪，兼事渔猎。有的部落还从事原始农业，农作物有粟、麦及穄。冬则城居，夏逐水草。俗爱赤珠，以为妇人之饰。男人索发，妇女束发作叉手髻。葬俗盛行风葬，人死置尸于林树之上。东魏武定二年(544)始遣使朝贡。隋代，分为南室韦、北室韦、钵室韦、深末旦室韦、大室韦五大部。各部酋长称余莫弗瞒咄，死后，由其子弟继立；嗣绝，则选择部落中贤能者立为酋长。其俗丈夫被发，妇人盘发。陆行乘有牛车，渡水则有木筏和皮船。其时，突厥强大，附属之，由突厥派遣官员(称为“吐屯”)统治。唐代，随着唐朝势力北向扩展，各部与中原的联系加强，中原王朝对其了解加深。因而其分布范围扩大，东至黑水靺鞨，西邻突厥，南接契丹，北濒海。分为二十部，即岭西部、山北部、黄头部、大如者部、小如者部、婆莴部、讷北部、骆丹部、乌素固部、移塞没部、塞曷支部、和解部、乌罗护部、那礼部、蒙兀部、落坦部、达姤部、大室韦、东室韦、西室韦等。诸部社会发展不平衡，文化习俗多有差异，有的族属也不一致。唐贞观五年(621)，始来朝贡。后来唐朝设室韦都督府统辖之，以各部酋长为都督、将军、郎将等官。辽代，各部先后归附契丹，辽设室韦国王府或室韦节度使等机构统辖。有的后渐与契丹或蒙古融合。

室韦

见“锡伯族”。

室韦

中国古代民族名。又作“失韦”、“失围”。公元5世纪至10世纪主要活动在嫩江、绰尔河、额尔古纳河、黑龙江流域，为东胡后裔。北魏时期开始与中原王朝通贡。突厥统治蒙古高原后，为突厥臣服。隋代分为5大部分：南室韦、北室韦、钵室韦、深未怛室韦、大室韦。唐朝时期，分为20余部，其中一部分为“蒙兀室韦”，是蒙古部先世。每部户数千户、数千户不等。处于典型的原始社会阶段，无君长、臣下之分。首领称为“莫贺咄”，世袭。所操语言是东胡语言的分支，与库莫奚、契丹、豆莫娄相近。以狩猎为主，盛行集体围猎。有农业、牧业、养马业，种植粟、麦、穄，使用人拽木犁。婚姻保留有明显的母权制遗迹：男女必须在丈人家劳动3年才能领回妻子。食肉，穿毛皮，屈木覆皮为屋，坐牛车。到辽代，被契丹贵族征服，成为辽的臣属。

室韦

一称“失韦”。中国古族名。源出东胡。北魏时始见于史，分南室韦、北室韦、钵室韦、深末怛室韦、大室韦五部，分布于嫩江、黑龙江流域，东连靺鞨， 西邻突厥，南接契丹。唐时分二十余部， 其一称“蒙兀室韦”， 为蒙古部先世。每部千户、数千户不等。无君长、臣下之分，首领称“莫贺咄”，其号世袭。语言与库莫奚、契丹、豆莫娄相近。以狩猎为主， 初事牧业、农业、养马牛， 种粟、麦、穄。其俗食肉，衣皮，屈木覆皮为室，乘牛车。部落相聚而居，多至数十百家。自东魏起不断向中原王朝贡献。一度服属突厥。武德、贞观后，归附唐朝，贡使不断， 一些首领由唐授以“都督”、“大都督”之衔。契丹兴起后，部分并入辽，成为属国。

100 室韦

中国北方古代民族，亦称失韦、失围。北魏时始载于历史，史家一般认为其语言属东胡语言的分支，其族源有鲜卑、乌桓、肃慎、丁零等诸说。长期活动于嫩江、额尔古纳河、黑龙江流域。各部发展不平衡，在隋代有五部：南室韦、北室韦、深末怛室韦、钵室韦和大室韦。南室韦与契丹为邻，有世袭部落首领，分25部，从事原始农业、狩猎业；北室韦分9部，从事渔猎。其余三部生产方式大致同北室韦。在唐代，文献记载其部落由千户至数千户组成，部落首领称为“莫贺咄”，有9部：岭西室韦、山北室韦、黄头室韦、大如者室韦、小如者室韦、婆莴室韦、讷北室韦、骆驼室韦、达木室韦。中唐8世纪以后，室韦在同突厥统治者斗争中强大起来，并以“三十姓达怛”之名出现于文献中。在额尔古纳河畔出现了“蒙兀室韦”，史家认为是蒙古族的直系先民。在辽代，室韦被契丹人征服，把室韦—达怛人改称为“阻卜”，金代与之同。至11—12世纪，室韦—达怛的后裔蒙古，迅速发展，统一了全国建立了元朝，形成了新的蒙古族。

室韦

中国古代民族名。《魏书》记作失韦，《北史》改称室韦。南北朝时，室韦人居住在今内蒙古东北部和嫩江流域。他们以狩猎经济为主，“用角弓，其箭尤长”。畜牧业和农业在他们的生活中占有一定地位。夏天固定放牧地点，以便耕种，畜养牛、马、猪，作为主要衣食之源。隋唐时期，室韦人的活动区域东起嫩江东岸附近及今结雅河上中游地区，西至石勒喀河流域，北达外兴安岭南麓，南到今洮儿河流域。这一时期的室韦人还处于典型的原始社会阶段。他们“剡木为犁，不加金刃，人牵以种，不解用牛。”故而收获有限。狩猎业以捕打獐鹿供衣食之需，而其使用的工具仍是“角弓楛矢”。室韦人已用陷阱捕获野兽，已知凿冰下网，“网取鱼鳖”。其北部地区“地广积雪”，故最早使用滑雪工具，“骑木而行”，这对室韦人冬猎提供了方便。室韦人若干家庭组成部落，其首领为莫贺咄。部落“小或千户，大数千户，滨散川谷，逐水草而处，不税敛”。若发现大的野兽群或一部遇敌，“即相啸聚，事毕去，不相臣制。”其酋长“死则子弟代之，嗣绝则择贤豪而立之。”在婚姻方面规定： 两家相许后，男方将新娘抢走，然后送马、牛作聘礼，男女同回女家，待有孕后，女随夫到男方家。丈夫死后女不得再嫁，“以为死人之妻难以共居。”唐贞观三年 (629年)，唐设师州于营州，管理室韦、契丹事务。唐于贞元八年(792年)设室韦都督府，委任室韦首领为大都督、都督，将室韦直接纳入唐朝的版图。唐末，中原地区藩镇林立，连年混战，崛起的契丹又频繁征伐室韦，加之室韦西、南部的一些民族或西迁或南迁，这就为室韦的解体、迁徙及重新融入创造了条件。当时向西南迁徙的室韦人被称为达怛，辽时称敌烈，金时称塔塔尔部，后为蒙古兼并。西迁的蒙兀室韦最后到达斡难河（今鄂嫩河）的发源地不儿罕山，在辽朝时被称为萌古，金末时发展为蒙古族。也有不少原室韦部成员后来融入契丹、女真等部族中。

室韦

又作“失韦”。中国古代民族名。东胡后裔。5—10世纪活动在嫩江、黑龙江流域。以游牧、渔猎为主，其中蒙兀室韦成为蒙古族祖先。

室韦

东北古族名。北魏时始见于记载，初译作失韦。蒙古语，森林之意(一说即“喜桂图”音转，或说为“锡窝”音转)。《北史》等称其“盖契丹之类”，源出东胡；《新唐书》作“丁零后裔”；实际它包括了许多操通古斯语的部族(也有说它是春秋战国前原居中原地区的“豕韦”)。今有人提出，其族系可分3部分：西部大室韦属突厥系统，中部属东胡—鲜卑系统，东部和北部属勿吉—靺鞨系统。北齐时（一说隋时）分为5部：南室韦、北室韦、钵室韦、深末怛室韦、大室韦，散居在南至今黑龙江省齐齐哈尔市一带（一作绰尔河以北），北达前苏联结雅河上游（一说扎格德山以南），东到小兴安岭中段及其西南的嫩江中下游西岸，西抵前苏联赤塔地区（一作额尔古纳河东岸）。隋以后见于记载者有20余部(一作25部，实可考者只20部)，每部千户至数千户不等。分布范围大体南起今洮儿河，北达外兴安岭，西至石勒喀河流域，东约以前苏联之昔林木迪河、结雅河及中国之嫩江附近一线与黑水靺鞨相邻(或说达于今第一松花江西岸及此以北地区、一说有的地方已过第一松花江到达同江县境)。东魏武定二年(544)，始见向中原王朝贡方物，隋唐时频来中原朝贡（一度臣属于突厥），唐在其地设室韦都督府以辖之。有语言，无文字。早期史书说其语言同契丹、库莫奚、豆莫娄，《通典》、《新唐书》又载其同靺鞨，此认识乃缘于其族是一个包括今蒙古语族和通古斯语族的混合体。使用角弓楛矢，过着以集体狩猎为主的生活，辅以捕鱼。狩猎时相聚，毕则散去。南部有些部落已有农业，但尚处在削木为犁、人挽以耕，收获甚薄的阶段。无羊，少马，多猪牛。牛只用以驾车代步，猪为衣食来源之一。冬猎“骑木（滑雪板）而行”。铁很少，从外部传入。无统一“君长”，无赋税，但已有贫富分化。南北朝时首领称“余莫弗瞒咄”(一作“乞引莫贺咄”)，父死子继，嗣绝则择贤而立。唐代，史载其共有大首领17人，称“莫贺弗”(一作“莫贺咄”)，不相臣制。散处山谷，逐水草相聚而居，多至“数十百家”。屈木以为屋，上盖桦树皮，或动物皮、蘧蒢（草编席）。北部部落冬住土穴，南部夏天则“巢居”。初，父母死，尸置树上，后各部构筑大棚，置尸其上。婚俗：双方相许后，男盗女去，然后送牛马相聘，男再为女家服役3年（一说待有娠），女家分给财产，夫妇载车以归男家。夫死，妻不再嫁。唐末中原乱起，契丹北进，南部部落为其兼并，北部诸部有的开始迁徙：蒙兀（瓦）部初移居今呼伦湖，后沿克鲁伦河流域西迁，发展为蒙古族；大、小如者部西迁至石勒喀河一带；大室韦南迁至贝尔湖，为塔塔尔部先人；辽金史籍中的阴山鞑靼，可能为南迁的乌素固部（一说为和解部）人；留居故地者，大部分被女真、蒙古吸收，与今天的鄂温克、鄂伦春族等有一定的渊源关系。