实用主义人生观

19世纪末至20世纪50年代流行于美国的一种人生哲学思潮。它以“有用即真理”这一主观唯心主义哲学思想为核心，把“有用”、“方便”作为衡量人的思想和行为有无价值的标准。认为人生的目的在于不断寻求获得成功的方法，生活的意义在于按照个人意志、欲望行动所带来的好处的多少。投机、冒险成功，获得金钱和权势，对个人有“实效”，就是人生价值的实现。它反映了现代资产阶级只追求自我利益和效用的实利主义特征。实用主义的理论基础是由其创始人詹姆士奠定的。他认为，所谓“真实的”，只是“在我们思维方面方便的”，所谓“正确的”，只是“在我们行为方面方便的”。人生的意义，就在于相信它“对于我们的生活是有利益的”。在他看来，世界是上帝安排的大赌场，是一个投机冒险的乐园；人生无须认识客观规律和寻求行为的意义，而是靠侥幸、冒险去获得成功。近代中国的一些实用主义者，也认为人类生命的意义只凭个人主观创造，其价值只在于“实用”。他们提出的所谓“自然主义人生观”、“漆黑一团人生观”、“人欲横流人生观”就是实用主义人生观的具体表现。20世纪以来，实用主义人生观对美国和世界上许多国家的社会文化生活起着巨大的影响，对人们的灵魂起着腐蚀、毒化的作用。

实用主义人生观shiyongzhuyi renshengguan

剥削阶级人生观的一种表现。是适应垄断资本贪得无厌地追求超额利润和推行世界霸权的需要而发展起来的。实用主义人生观，从“存在就是有用”这一主观唯心主义前提出发，根本否认自然界和社会的客观实在性和发展变化的规律性。在他们看来，人生的目的只服从个人的主观的意志和欲望，生活的意义只在于按照这种欲望行动带来的好处的多少，人生的价值就在于“方便”和“有用”。这种人生哲学，企图把资产阶级否定客观世界发展的必然性的心理合理化，为资产阶级妄图摆脱客观必然性的束缚，进行投机、冒险寻找安慰。实用主义者詹姆士奉行的赌博投机的人生哲学，就是一个典型。他认为，不管在认识方面还是在行为方面，“方便”是唯一的标准和价值。人生就是投机和冒险，世界就是上帝安排的大赌场，是一个投机冒险的乐园；人生无须认识客观规律，无须寻求行为的意义，只须依靠侥幸，依靠个人的冒险去求得成功。这种赌博投机的人生哲学，完全是帝国主义、资产阶级投机冒险的吃人道德的反映。

实用主义人生观Shiyongzhuyi renshengguan

剥削阶级人生观的一种表现。是适应垄断资本贪得无厌地追求超额利润和推行世界霸权的需要而发展起来的。实用主义人生观，从“存在就是有用”这一主观唯心主义前提出发，根本否认自然界和社会的客观实在性和发展变化的规律性。在他们看来，人生的目的只服从个人的主观的意志和欲望，生活的意义只在于按照这种欲望行动带来的好处的多少，人生的价值就在于“方便”和“有用”。这种人生哲学，把资产阶级否定客观世界发展的必然性的心理合理化，为资产阶级摆脱客观必然性的束缚，进行投机、冒险寻找安慰。实用主义者詹姆士奉行的赌博投机的人生哲学，就是一个典型。詹姆士认为，不管在认识方面还是在行为方面，“方便”是唯一的标准和价值。人生的意义就在于相信它“对于我们的生活是有利益的”。在他看来，资本家所具有的那种贪财、竞争、爱钱的本性，是人的不变的本质。因此，他认为，人生就是投机和冒险，世界就是上帝安排的大赌场，是一个投机冒险的乐园；人生无须认识客观规律，无须寻求行为的意义，只须依靠侥幸，依靠个人的冒险去求得成功。这种赌博投机的人生哲学，完全是帝国主义、资产阶级投机冒险的吃人道德的反映。