宛陵先生集

别集。六十卷。拾遗一卷，附录一卷。北宋梅尧臣撰。梅尧臣(1002—1060)，字圣俞。宣州宣城(今属安徽)人。历知建德、襄城，皇祐三年(1051)赐同进士出身，改任太常博士，累迁尚书都官员外郎，不久病逝。

《宛陵先生集》中存诗近三千首。梅尧臣在诗歌理论上强调《诗经》、《离骚》的创作传统，他在《答韩三子华韩五持国韩六玉如见赠述诗》中说：“迩来道颇丧，有作皆空言。”对西昆派浮艳空洞的诗风进行了激烈的批判，提出诗歌创作应是“因事有所激，因物兴以通”。在艺术风格上他也有独特见解，《读邵不疑学士诗卷》说“作诗无古今，惟造平淡难”，提倡“平淡”的艺术境界。他的这些主张是在唐诗以后开辟了一条新的艺术途径，对后代诗人具有一定的影响。

梅尧臣诗歌富于现实内容，不少诗表现了民生疾苦，如《田家语》、《汝坟贫女》等描写沉重的赋税、徭役带给农民的痛苦，《陶者》反映了贫富的尖锐对立，《岸贫》、《小村》记录了农村的荒凉破败，这些诗都表达了他对人民的关切和同情。另一些诗则抒写了对国事的关切，如《故原战》记叙宋对西夏作战的惨败，谴责了统治者抵御外侮的无能；《彼鴷吟》、《闻欧阳永叔谪夷陵》、《猛虎行》等表达了对朝中政治斗争的是非爱憎。梅尧臣还有不少写景抒情诗，如《鲁山山行》细致生动地描写了晚秋山间情景，《梦后寄欧阳永叔》、《东溪》等也描画出清切新颖的景物形象。梅尧臣的诗在一定程度上体现了他的创作主张，他力求风格平淡，纠正了西昆体诗的错采镂金，在当时有很大影响，刘克庄称誉说：“本朝诗惟宛陵为开山祖师，宛陵出，然后桑濮之畦淫稍熄，风雅之气脉复续。”(《后村诗话》)但梅尧臣诗有时语言过于质朴古硬，缺乏文采。

自宋以后多次刊刻，宋刻本仅存残卷，有影印本。较通行的有《四部丛刊》影明刊本。今人朱东润有《梅尧臣集编年校注》。

宛陵先生集

别集名。北宋梅尧臣（世称宛陵先生）撰。梅氏诗初为谢景初辑，仅10卷，欧阳修得其遗稿增并为15卷，后不知何人再增至59卷并文赋1卷。《文献通考》已载为60卷，且又有外集10卷。但明人姜奇芳所刊仅60卷，无外集。后又不知何人附有补遗三篇及赠答诗文、墓志一卷。卷六十收其赋作《红鹦鹉赋》等19篇。《宛陵先生集》今传有60卷附录1卷的《四库全书》本；60卷拾遗1卷附录1卷的《四部丛刊》本；60卷的《四部备要》本。

宛陵先生集

又作《宛陵集》、《宛陵先生文集》。诗文别集。北宋梅尧臣(1002—1060)撰。六十卷，拾遗一卷。尧臣字圣俞，宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，故以地望名集。以父荫为河南主簿，历知州县。召试，赐进士出身，除国子监直讲，累迁尚书都官员外郎。曾与修《唐书》。工诗，与苏舜钦齐名，时称“苏、梅”，为欧阳修所赞赏。家贫，不得志。另有《外集》十卷，今不传。是集有按时地排列：卷一至三为《西京诗》，卷四至六为《池州后诗》，卷六至八为《汝州后诗》，卷八至十一为《湖州后诗》，卷十二至五十九为以体裁分编的诸体诗，卷六十为记、序、赋。《拾遗》收诗二首，记一篇。是集诗占五十九卷，文仅一卷。诗虽与苏舜钦齐名，但风格朴素而含蓄，又有雄浑之作。写景诗能“状难写之景如在目前”，“含不尽之意见于言外”。如《献甫过》：“几树桃花夹竹开，阮家闾巷长春苔。启扉索马送客出，忽觉清红入眼来。”及《鲁山山行》、《秋日家居》等，都极尽写景抒情之妙，风格清丽闲远，令人赏心悦目。部分作品能深刻反映社会矛盾和民众生活疾苦。如《田家语》：“谁道田家乐？春税秋未足”，以农家口吻来反映他们的困苦生活，此外如《猛虎行》、《陶者》、《伐桑》、《牵船人》等诸诗，都是深刻而尖锐地揭示社会生活矛盾的优秀现实主义诗篇，表现了同情人民的思想立场，给吟风弄月的西昆诗派以有力抨击，在诗的发展中有其地位。有《四部丛刊》本， 前有欧阳修序，附“附录”一卷， 收辑欧阳修、 王安石、 苏轼、文天祥等名家所写文、序、祭文、哀挽词和赞诗三十余篇。另有《四库全书》、《摛藻堂四库全书荟要》本，题《宛陵集》；《四部备要》本题《宛陵先生文集》。

宛陵先生集

别集。六十卷。拾遗一卷，附录一卷。北宋梅尧臣撰。梅尧臣(1002—1060)，字圣俞。宣州宣城（今属安徽）人。历知建德、襄城，皇祐三年(1051)赐同进士出身，改任太常博士，累迁尚书都官员外郎，不久病逝。
《宛陵先生集》中存诗近三千首。梅尧臣在诗歌理论上强调《诗经》、《离骚》的创作传统，他在《答韩三子华韩五持国韩六玉如见赠述诗》中说：“迩来道颇丧，有作皆空言。”对西昆派浮艳空洞的诗风进行了激烈的批判，提出诗歌创作应是“因事有所激，因物兴以通”。在艺术风格上他也有独特见解，《读邵不疑学士诗卷》说“作诗无古今，惟造平淡难”，提倡“平淡”的艺术境界。他的这些主张是在唐诗以后开辟了一条新的艺术途径，对后代诗人具有一定的影响。
梅尧臣诗歌富于现实内容，不少诗表现了民生疾苦，如《田家语》、《汝坟贫女》等描写沉重的赋税、徭役带给农民的痛苦，《陶者》反映了贫富的尖锐对立，《岸贫》、《小村》记录了农村的荒凉破败，这些诗都表达了他对人民的关切和同情。另一些诗则抒写了对国事的关切，如《故原战》记叙宋对西夏作战的惨败，谴责了统治者抵御外侮的无能；《彼鴷吟》、《闻欧阳永叔谪夷陵》、《猛虎行》等表达了对朝中政治斗争的是非爱憎。梅尧臣还有不少写景抒情诗，如《鲁山山行》细致生动地描写了晚秋山间情景，《梦后寄欧阳永叔》、《东溪》等也描画出清切新颖的景物形象。梅尧臣的诗在一定程度上体现了他的创作主张，他力求风格平淡，纠正了西昆体诗的错采镂金，在当时有很大影响，刘克庄称誉说：“本朝诗惟宛陵为开山祖师，宛陵出，然后桑濮之畦淫稍熄，风雅之气脉复续。”(《后村诗话》)但梅尧臣诗有时语言过于质朴古硬，缺乏文采。
自宋以后多次刊刻，宋刻本仅存残卷，有影印本。较通行的有《四部丛刊》影明刊本。今人朱东润有《梅尧臣集编年校注》。