官求隐迹士人

元初，中原汉族人士才子随着宋代的灭亡多数隐迹，元代建国急需人才故求隐迹之士以应国需。《元史·选举志》： “举遗逸以求隐迹之士，擢茂异以待非常之人。世祖中统间，征许衡，授怀孟路教官，诏于怀孟等处选子弟之俊秀者教育之。是年，又诏征金进士李冶，授翰林学士。征刘因为集贤学士，不至。又用平章咸宁王野仙荐， 征萧𣂏不起， 即授陕西儒学提举。至元十八年 (公元1281年) 诏求前代圣贤之后，儒医卜筮，通晓天文历数，并山林隐逸之士。二十年，复诏拜刘因右赞善大夫，辞，不允。未几以亲老，乞终养，俸给一无所受。后遣使授命于家，辞疾不起。二十八年，复诏求隐晦之士，俾有司具以名闻。成宗大德六年 (公元1302年) 征临川布衣吴澄，擢应奉翰林文字，拜命即归。九年，诏求山林间有德行文学、识治道者，遣使征萧𣂏， 且曰： ‘或不乐于仕， 可试一来， 与朕语而遣归。’ 至大三年 (公元1310年) 复召吴澄，拜国子司业，以病还； 延祐三年 (公元1316年) 召拜集贤直学士，以疾不赴； 至治三年 (公元1323年) 召拜翰林学士。武宗、 仁宗累征萧𣂏， 授集贤学士、 国子司业， 未赴， 改集贤侍讲学士。又以太子右谕德征，始至京师，授集贤学士、国子祭酒，谕德如故。仁宗延祐七年十一月，诏曰： ‘比岁设立科举，以取人材，尚虑高尚之士，晦迹丘园，无从可致。各处其有隐居行义、才德高迈、深明治道、不求闻达者，所在官司具姓名，牒报本道廉访司，覆奏察闻，以备录用。’ 又屡诏求言于下，使得进言于上，虽指斥时政，并无谴责，往往采择其言，任用其人，列诸庶位，以图治功。其他著书立言、裨益教化、启迪后人者，亦斟酌录用，著为常式云。”