官学

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官學  guānxuè

即國學。

官学

指中国古代历代各级官府直接举办和管理的学校。由朝廷直接举办和管辖的属中央官学，如西周的国学，汉代太学、宫邸学、鸿门学，唐代国子学、大学、四门学、书学、算学、律学、弘文馆、崇文馆，元明清的太学、国子监等，是培养封建王朝高级人才和官吏的主要场所。由各级地方官府管理的属地方官学，如西周的乡学，汉代的郡学、县学，唐宋以后的州学、府学、县学，元代以后除了州府县学以外还有乡村的社学。此外，有些朝代还有一些有特点的地方官学。如唐代除在府州和县设有长史管输的“儒学”外，还有直辖于太医署的府州医学，直辖于尚书省词部的府州“崇玄学”。明代前期是地方官学兴盛时期，最盛时，全国有学校1700余所。中国古代官学有以下特点：
❶有鲜明的阶级性和明显的等级性。为唐代官学对入学者有严格规定：国子学须文武三品以上官吏的子孙，太学须五品上的子孙，四门学须七品以的子弟及庶人之俊异者等。
❷设有专门的教育机构和管理学校的教育官员。我国设专门教育行政机构始于隋文帝初年，称国子寺，隋炀帝时改称国子监。唐代国子监设祭酒为教育最高长官，设司业二人为副职，还设丞、主簿。宋代设各路提举学事司，掌各路州县学政。南宋设专员或地方长官兼论提举学事。元朝以后府设教授，州设学正，县设教谕。
❸目的是培养统治阶级所需要的各类统治人才。
❹教学内容以儒家经典为主，以“四书”、“五经”等为主要教材。
❺学校制度比较完备。如汉代，太学属大学性质，鸿都门学属特殊学校，郡设立的“学”和道邑设的“校”属中学性质，乡设的“庠”和聚设的“序”属小学性质。唐代地方学校制度更为周详，按府州县人口多少分为等级，规定教师和学生的名额。据记载，唐地方官学，京都学生80人，大中都督府学和上州学各60人，下都督府学和中州学各50人，下州学40人，县学学生20—50人不等。

官学

❶历代各级政府所办的学校。西周的国学、乡学，汉代的太学、州郡县学，唐宋以后的太学、国子学（国子监）、府州县学，元代以后的社学，均属官学。清代的官学名目最多，除国子监及府、州、县学外，还有宗学、觉罗学、景山官学、咸安宫官学、世职官学、八旗官学、健锐营学、外火器营学、圆明园学等。科举制度建立后，官学即与科举考试紧密相连。
❷指春秋以前被官府垄断之学术和教育，与私学相对。亦称“官府之学”。当时文化典籍及礼乐器具皆存于官府，由官吏掌管，世代相传，以教贵族子弟。民间无著述文字，故曰“古者学在官府”。春秋后期，随着宗法制之没落，官府之学遂为私学所代替。

官学

学校名，指中国古代各级官府举办管理的学校。有中央官学和地方官学之分。中央官学由朝廷直接管理，如汉代的3种学校：太学、宫邸学、鸿都门学；唐代的六学二馆：国子学、太学、四门学、书学、算学、律学、弘文馆、崇文馆；元明清三代的国子监等。地方政府设立的学校就称为地方官学，如各代的府州县学等。

官学

古代官府兴建与主办的学校。由中央官府直接设立与管理者，称为中央官学，如唐代国子监所属的中央六学，即国子学、太学、四门学、书学、算学、律学。地方官府设立与管理者，称为地方官学，如宋代的府、州、县学等。

官学

中国历代各级官府所主办的学校。西周的国学、乡学，汉代的太学、郡国学，唐宋以后的太学、国子学、府州县学，元代以后的社学等均属官学。国学、太学、国子学，唐代以后的崇文馆、鸿都门学、四门学、律学、书学、算学、医学、武学、宗学、画学等均为中央官学。汉代的郡国之学，唐、宋、元、明、清各代的府学、州学、县学、社学、镇学等均为地方官学。

官学

中国封建社会历代官府所办学校的总称。西周的国学、乡学，汉代的太学、州郡县学，唐宋以后的太学、国子学、（国子监）府州县学，元明清各代的社学，都属于官学。

官学

中国封建社会历代官府所办学校的总称。西周的国学、乡学，汉代的太学、州郡县学，唐宋以后的太学、国子学、（国子监）府州县学，元明清各代的社学，都属于官学。

官学

学术类名词。亦称官府之学。春秋以前被官府垄断之学术与教育。与私学相对。当时文化典籍及礼乐器具皆存于官府，由官吏掌管，世世相传，以教贵族子弟，民间无著述文学，故曰“古者，学在官府”(章太炎《论诸子学》)。汉代特指立于学官，没有博士的经学传授。据《后汉书·儒林传》，《易》之施雠、孟喜、梁丘贺、京房之学，《书》之欧阳生、夏侯胜、夏侯建之学，《诗》之鲁（甲公）、齐（辕固生）、韩（韩婴）之学，《礼》之戴德、戴圣之学，《春秋》之严彭祖、颜安乐之学，皆为官学。故官学多为今文经学。