| 字词 | 宗子 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 宗子zōng zǐ（字）李廞，晋代人，善草隶。 宗子 宗子见“张岱”条 ☚ 学渊 宗光 ☛ 张岱1597—1679字宗子、石公，号陶庵、陶庵老人、蝶庵、蝶庵居士、古剑老人、古剑蝶叟。浙江山阴（今浙江绍兴市）人。明末文学家。“晚明小品文派”代表作家。一生不仕，寄情于山水。清兵南下，乃披发入山，隐居剡溪附近山村著书。清康熙初，参与编修《明史纪事本末》之事。有《琅环文集》六卷、《陶庵梦忆》八卷、《西湖寻梦》五卷等，又有《石匮书》、现存《石匮书后集》。 宗子 宗子同姓。《大雅·板》七章： “怀德维宁，宗子维城。”朱熹《集传》：“宗子，同姓也(价人、大师、大邦、大宗、怀德、宗子)。言是六者皆君之所恃以安，而德其本也。有德则得是五者之助，不然则亲戚叛之而城坏。”一说：宗子，嫡长子。郑《笺》：“宗子，谓王之嫡子。” ☚ 宗 宗公 ☛ 宗子適長子。《儀禮·士昏禮》： “宗子無父母命之。” 鄭玄注： “宗子者，適長子 也。” 嫡子 嫡子嫡（嫡嗣） 适子 正室 ☚ 大儿子 各家的儿子 ☛ 宗子zōng zǐ❶正妻所生的长子。《礼记·曲礼》：“支子不祭，祭必告于～～。” 宗子 宗子旧时对嫡长子之称谓。古代宗法制度，嫡长子为族人兄弟所共宗（尊），故名。《礼记·曲礼下》：“支子不祭，祭必告于宗子。” ☚ 众子 侧出子 ☛ 宗子 宗子称为族人兄弟所共宗（尊）的嫡长子为宗子。周人称族长为“子”或“宗子”。由此来看，在宗法制度下，大宗的嫡长子在大宗内，为家长；在群小宗内，又为族长。宗子因具有继承始祖的爵位和主持祖庙的祭祀等特殊权力，故为族人兄弟所共尊（宗）。《诗经·大雅·板》：“怀德维宁，宗子维成。”郑玄笺：“宗子为王之適（嫡）子。”《礼记·曲礼下》：“支子不祭，祭必告于宗子。”疏： “宗子上继祖祢，族人兄弟皆宗之。”另外，明清时期的一些大家族，也仿照古代的宗法制度，设宗子一人，专门负责祭祀祖先，是全族名义上的领袖，但是没有实权，实权为族长所把持。 ☚ 宗主 宗兄弟 ☛ 宗子春秋时宗国君。偃姓。因随同群舒叛楚，前615年（楚穆王十一年），遭楚师讨伐，国亡，被俘至楚。 宗子嫡长子，泛指皇家子弟。 宗子皇帝近属后裔，包括大宗、小宗之后，入宗枝属籍者。《宋史·宗室》1《燕王德昭传》：“再选宗子，得伯琮、伯浩养宫中。”《宋史·孝宗纪》1:“讳眘，字元永，太祖七世孙也。……少长，命名伯琮。” 职源北宋太祖开宝六年(973)四月十九日初置(《朝野杂记》甲集卷10《直学士院、权直学士院》)，或称“祗应翰林院事”(《长编》卷14壬寅)。 职源与沿革❶唐有集贤院侍讲学士之名，翰林侍讲学士始置于咸平二年七月二十六日(见《麟台故事》卷3《选任》)。 职掌都都知不常除。入内省多以都知总辖省务，专职禁中供奉事，与副都知以下至内侍黄门轮番入直。此外，凡祭祀、朝会、皇帝外出、宴会时宦官分侍左右，或出使四方宣达上旨，或奉使督察中外军事、民事，都得管领；此外，与副都知及武臣二员主判皇城司事(《合璧后集》卷53、《通考·职官考》16《走马承受》、《宋史·关礼传》)。 编制云韶部内品三十人。执色乐人：歌三人，杂剧十四人，琵琶四人，笙四人，筝四人，板四人，方响三人，觱篥八人，笛七人，杖鼓七人，羯鼓二人，大鼓二人，傀儡八人（同前书卷）。 职源与沿革景德三年五月立定内侍省，置内侍省左右班都知(《宋会要·职官》36之1)。元丰新制沿置，《元祐令》称左右班都都知(《分纪》卷26《内侍省左右班都都知》)。南宋绍兴三十年后不置。 简称❶内侍省副都知、内侍右班副都知。《分纪》卷26，嘉祐八年四月：“以皇城使、端州刺史、内侍省副都知石全育代之。五月，管勾皇子位、昭宣使、端州刺史、内侍省右班副都知石全育领康州团练使、充入内内侍省副都知。” 职源与沿革北宋太宗朝始置殿头高品(《宋会要·职官》36之3)。真宗朝景德三年，随院名改为内侍省，则称内侍省殿头高品；大中祥符二年二月，改为内侍省内侍殿头(《长编》卷71己丑)。 职源与沿革宋初置(《宋会要·职官》19之13)。南宋时改称“干办御药院”。 |
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